Три вещи, которые нужно помнить, делясь своей верой
Это для тех, у кого разбито сердце,тех мужчин и женщин, которые рискнули поделиться верой только для того, чтобы подвергнуться психоанализу, пренебрежению и даже позору. Бог свидетель, иногда тебе просто нужна коробка бумажных салфеток и несколько часов до Святого Причастия. Или чашку кофе со своим приходским священником. Или большие медвежьи объятия от друга. Или слова ободрения, подобные этому. Это маленькая благодарственная открытка всем католикам, которые рискуют рассказать историю Иисуса и Его Церкви.
Твои слезы поливают Божий сад. Иисус хочет, чтобы вы делились католической верой со всеми, даже с христианами, которые еще не являются католиками, даже несмотря на то, что это испытание для дружбы, разрыв вашей семьи и заставляет вас чувствовать себя Гринчем. Не унывайте (2 Кор. 4:16). Святой Дух лучше всего действует через слезы.
Католицизм в конечном счете не про вас. Речь идет о высшей славе самой обожаемой Троицы. Когда дела идут плохо, вот три вещи, которые нужно помнить, когда вы разделяете католическую веру.
БУДЬТЕ СКРОМНЫМ
Не путайте нерешительность со смирением. В наши дни верить во что-то, чтобы быть правдой, значит быть высокомерным, а делиться правдой - значит быть недобрым. Если ваш опыт был похож на мой, разделяющий радость католицизма с некатоликами, вы почти единодушно ответили: «Перестаньте быть такими высокомерными и недобрыми!» То, что начинается как исследование утверждений об истине, быстро превращается в рассуждения ad hominem о вашем тоне, ваших мотивах, вашем подсознательном страхе оказаться неправым.
Не защищайтесь. Оскорбляйтесь, ставьте диагноз и будьте благодарны за то, что вас оклеветали во имя Христа. Это гораздо легче сказать, чем сделать. Но как Бог нарисует что-то прекрасное, если вы не позволите ему прижать вас к чужому полотну? Бог - художник; мы кисти. Наша работа - испачкаться, размазаться, расплющиться, размяться и прижаться к миру. Вы сломаетесь, но правда останется нерушимой.
Г. К. Честертон заметил, что сегодня люди считаются смиренными не тогда, когда они сомневаются в себе, а тогда, когда они сомневаются в истине. Они слишком скромны, чтобы поверить во что-то, чтобы быть правдой. «Старые насмешники были слишком горды, чтобы их можно было убедить; но люди сегодня слишком скромны, чтобы их можно было убедить».
Не смиряйтесь в истине. Божья истина - не ваша истина; это правда Церкви. Будьте смиренны в себе, но не смиряйтесь в «вере, доставленной раз и навсегда» (Иуды 1:3).
Никто не подумает, что вы хорошо относитесь к католической вере. Но любовь и доброта - не одно и то же. Кроме того, привлекательность доктрины не является мерой ее истинности.
БУДЬ БИБЛЕЙСКИМ
Библия - ваш лучший инструмент для того, чтобы поделиться католической верой с некатоликами. Ваша общая любовь, взаимное признание ее вдохновения и подчинение ее авторитету делают Библию прекрасной отправной точкой.
Но читайте Библию с Церковью. Не делитесь своим толкованием или своей точкой зрения с некатоликами. Поделитесь толкованием католической церкви. Библия, в конце концов, ее книга. Благодаря католической церкви мы знаем, что второе письмо Павла к Тимофею является законной частью Библии, и в этом письме Павел говорит, что Писание богодухновенно и полезно для обучения, обличения, исправления и наставления в праведности (2 Тим. 3).:16). Под «полезным» Павел подразумевает, что Писание должно быть использовано.
Некатолики утверждают, что Библии достаточно самой по себе, кроме Магистериума. Но какая польза от непотопляемого корабля, если команда не может договориться о руле, парусах, капитане, средствах плавания и о том, куда они идут? Какая польза от непогрешимого текста без непогрешимой интерпретации?