Я аплодирую Джимми Картеру за то, что он пролил свет на множество ужасных несправедливостей по отношению к женщинам, но священство только для мужчин не является одним из них
Неправильно платить женщинам меньше только потому, что они женщины. Девочки должны иметь доступ к образованию. Насилие в семье всегда неприемлемо. А сексуальное рабство - это ужасная, часто скрытая чума по всему миру, даже у нас на заднем дворе. Обо всем этом нужно чаще говорить и более целенаправленно бороться с этим.
Но является ли частичной виной за эти вещи тот факт, что католическое духовенство ограничено мужчинами?
Нет, но бывший президент США Джимми Картер говорит людям, что это так.
В недавнем интервью MSNBC, рекламирующем его новую книгу «Призыв к действию: женщины, религия, насилие и власть», он объясняет: «Католическая церковь, Южная баптистская конвенция и другие довольно часто говорят: «Ну, женщины не имеют права играть равную роль в служении Богу с мужчинами». И, конечно же, мужчины во всем мире воспринимают это как доказательство того, что они могут оскорблять своих жен или платить меньше».
Другими словами, он считает, что существует прямая связь между священством, состоящим только из мужчин, и избиением жен. (Если это кажется вам большим скачком, то это потому, что так и есть.)
Вопреки этому опасному, запутанному мышлению, говорит он, Библия учит, что мужчины и женщины равны.
Я приветствую усилия Картера, направленные на то, чтобы пролить больше света на несправедливость по отношению к женщинам во всем мире, и особенно ценю его готовность как самопровозглашенного демократа выступить против абортов по признаку пола. Но он ошибается насчет католического священства: это не несправедливость, что священниками могут быть только мужчины, и это не поощряет настоящей несправедливости по отношению к женщинам.
Он, конечно, абсолютно прав в том, что Библия учит, что мужчины и женщины равны в своем достоинстве и ценности. Оба сотворены по образу Божию, и оба могут быть равными членами Тела Христова. С этим никто не спорит, а равенство ценности и достоинства мужчин и женщин является официальным учением католической церкви.
Но из этого не следует, что женщины могут и должны быть священниками. Почему? Потому что мужчины и женщины разные и играют взаимодополняющие роли.
Я знаю, для многих современных ушей это звучит как противоречие. Как мужчины и женщины могут быть равны, если они разные? Потому что равенство не означает идентичность.
Особенно странно, что секуляризм, который обычно исходит из материалистического взгляда на мир, часто отрицает один из самых очевидных материальных фактов о людях: мужчины и женщины объективно различны.
И из-за этих реальных различий есть некоторые вещи, которые присущи только одному полу или другому - и это нормально.
Например, является ли серьезной несправедливостью то, что мужчины не могут иметь детей? Если мы примем этот факт, станем ли мы «рабами биологии»? Должны ли мы стремиться к технологиям, которые позволили бы нам «освободить» мужчин и наконец покончить с этой несправедливостью?
Конечно, нет. Неспособность рожать детей - это не столько потеря для мужчин, сколько потеря, которую они не могут взмахнуть руками и улететь. Ни то, ни другое не соответствует природе человека.
Церковь не утверждает, что женщинам не хватает интеллекта или управленческих навыков, чтобы делать то, что делают священники, как, кажется, подразумевает Картер. Это вообще не проблема (и на самом деле, даже если мужчина хочет стать священником, он должен продемонстрировать, что у него есть нужные навыки - не все мужчины созданы для того, чтобы быть священником). Скорее, Церковь утверждает, что священство по своей природе является мужским из-за того, чем является мужчина, а не из-за того, что он может сделать. Точнее, священник стоит на месте Христа как жениха Церкви невеста, а Христос был человеком (да, женихами могут быть только мужчины).
И та же самая Библия, на которую правильно указывает Картер, учит, что мужчины и женщины равны в своем достоинстве, также ясно учит именно этим вещам, особенно в посланиях св. Павла. Но самый яркий пример того, как Церковь должна подходить к выбору своих священников, исходит от Самого Иисуса.
Сегодняшнее духовенство является преемником Апостолов, которые были учениками, избранными Иисусом для руководства Церковью, и все они были мужчинами. (Относительно случая «Юния» для тех, кто хорошо разбирается в этом вопросе, Джимми Акин объясняет, что это имя может быть как мужским, так и женским, и что этот стих в любом случае может даже не называть этого человека апостолом. Кроме того, если Иисус действительно рукоположили бы мужчин и женщин в Апостолы в равной степени, у нас было бы больше доказательств этого, кроме одного расплывчатого стиха.) Церковь без исключения следует примеру Христа в течение последних двух тысяч лет.
Это придает другое значение тому, что Стивен Колберт сказал Картеру, когда он недавно появился на шоу Колберта. Играя своего ультраконсервативного персонажа, Колберт сказал Картеру: «Наша свобода вероисповедания позволяет мне интерпретировать Библию именно так, как она уже соответствует моему мировоззрению». Подразумевалось, что священство, состоящее только из мужчин, - это то, чему «консерваторы» просто хотят, чтобы Библия учила, хотя это не так. Но на самом деле то, что сказал Колберт, описывает то, что делает Картер. Христиане с самого начала всегда понимали, что священство по своей природе ограничено мужчинами. Картер - тот, кто пытается принять современный взгляд на мужчин и женщин и подогнать под него Библию.
Также стоит исправить другую ошибку, которую допускает Картер: он говорит, что священство, состоящее только из мужчин, означает, что женщины не играют «равной роли в служении Богу». Опять же, если он имеет в виду «равный» в смысле «идентичный», он прав. Но если он имеет в виду «равный» в смысле «одинаковой ценности или важности», он ошибается. Как Бл. Иоанн Павел II напоминал нам, что цель христианской жизни - не накопление силы, а любовь и святость: «единственный лучший дар, который можно и нужно желать, - это любовь. Величайшие в Царстве Небесном не служители, а святые». Действительно, католики верят, что женщина, Пресвятая Дева Мария, занимает самое высокое тварное место на небе, тогда как очень возможно, что многие папы находятся в аду.
Поскольку священство, состоящее только из мужчин, не является несправедливым и не означает, что женщины лишены важной, даже незаменимой роли в Церкви и мире, аргумент Картера о том, что оно поощряет настоящую несправедливость, просто несостоятелен. Далекая от поощрения этой несправедливости, католическая церковь искренне осуждает такие несправедливости, как насилие в семье и дискриминацию в оплате труда, и делает это без каких-либо противоречий.
Папа Франциск недавно сказал: «Женщины в Церкви должны цениться, а не «клерикализоваться». Решением проблемы несправедливости по отношению к женщинам является любовь, которая включает в себя уважение законных различий между полами.