Я хочу немного поговорить о разнице между культом и здоровой религиозной практикой.
Иногда трудно сказать, что есть что, тем более, что культы никогда не называют себя культами. Они всегда называют себя как-то иначе. И культ, и здоровая религиозная практика могут включать отказ от клятвы, который люди вне вашей группы считают приемлемым. Они могут включать в себя проведение много времени с одной и той же группой людей. Они, безусловно, имеют непосредственное отношение к вашему взгляду на мир и вашему восприятию того, кто вы есть. Но вам нужно знать разницу, потому что культы оскорбительны и опасны.
У профессионального депрограммиста культа Рика Алана Росса есть список из трех характеристик, которые делают культ культом: харизматичные лидеры без какой-либо значимой ответственности; процесс идеологической обработки, «исправления мышления» или «промывания мозгов»; и экономическая, сексуальная или иная эксплуатация членов правителями группы. У него также есть список из десяти предупреждающих признаков того, что группа, на которую вы смотрите, может быть культом, и я собираюсь процитировать их прямо из статьи, на которую я дал ссылку:
1. Абсолютный авторитаризм без значимой ответственности.
2. Никакой терпимости к вопросам или критике.
3. Отсутствует значимое раскрытие финансовой информации о бюджете или расходах, например, финансовая отчетность, прошедшая независимую аудиторскую проверку.
4. Необоснованный страх перед внешним миром, такой как надвигающаяся катастрофа, злые заговоры и преследования.
5. Нет законной причины уходить, бывшие подписчики всегда ошибаются, уходя, негативные или даже злые.
6. Бывшие участники часто рассказывают одни и те же истории о жестоком обращении и отражают схожую модель недовольства.
7. Существуют записи, книги, новостные статьи или репортажи по радио, в которых задокументированы нарушения со стороны группы/лидера.
8. Последователи считают, что они никогда не смогут быть «достаточно хорошими».
9. Группа/лидер всегда прав.
10. Группа/лидер является единственным средством познания «истины» или получения подтверждения, никакой другой процесс открытия не является действительно приемлемым или заслуживающим доверия.
Теперь я хочу посмотреть, как эти вещи могут применяться в реальной жизни. У меня есть «политическая тетрадь» ассоциации христианских общин «Меч Духа» 1989 года; это была политика, которую использовало харизматическое сообщество Слуги Христа-Царя, которое было членом сообщества прямо здесь, в Лабелле, в 80-х годах. Меч Духа все еще существует, но Слуги Христа-Царя были закрыты епископом в 1991 году, который сказал: «Я никогда больше не хочу быть частью системы, которая наносит ущерб самому священному праву человека.” И выжившие до сих пор высказываются и публикуют всю информацию, которую они могут собрать о группе по сей день.
Давайте посмотрим на эти «политики» и на красные флажки того, что эти сообщества в 80-х годах могли быть культом, а не здоровым сообществом. Я призываю вас прочитать все это самостоятельно; Я пройдусь по странице за страницей и укажу на то, что мне бросается в глаза.
На первой странице все разжигание страха перед судным днем и создание сообщества как единственного безопасного убежища от опасности. Это классический культовый разговор и упомянутый Россом «необоснованный страх перед внешним миром». Блокнот политики предупреждает, что большинство церквей «слабы, разделены и запутаны», что Бог лишит Свою защиту, что наступят дни гонений и мрака. На следующих двух страницах объясняется, что они планируют с этим делать; они собираются «обеспечить лидерство для Божьего народа» и «построить бастион», который защитит «по крайней мере, часть его народа». Этих людей будут готовить к «гонениям» и делать «верными друг другу». Они собираются создать замкнутые сообщества, которые учат других «дисциплинированно упорядочивать себя», «учат людей быть свободными от материальных благ и вещей этого мира», «учат людей в наших сообществах лояльности» и «помощи». люди учатся терпеть свои страдания.”
Такого рода разговоры предназначены для того, чтобы разозлить людей, заставить их не доверять внешнему миру и бежать в объятия того, кто обещает их защищать. Здоровая религиозная практика обычно делает акцент на помощи другим и выходе в общество, чтобы сообщить хорошие новости, в то время как культ обычно заставляет вас бояться мира и хотеть закопаться где-нибудь внутри. И как только вы окажетесь внутри, они хотят еще больше напугать вас разговорами о преследовании, если вы вытащите палец наружу. Они хотят обратить ваше внимание внутрь себя и заставить вас хотеть быть лояльным к другим людям в бункере, вместо того, чтобы видеть себя частью внешнего мира. Они так пугают вас внешним миром, что могут приступить к промыванию мозгов, заставляя вас чувствовать, что вы должны отказаться от всего хорошего в своей жизни, заставляя вас чувствовать, что вы должны быть верны культу, заставляя вас чувствовать, что страдания, которые это влечет за собой, - это то, что вам нужно вынести, потому что страдания там могут быть еще хуже.
И да, здесь важен нюанс, потому что многие здоровые религиозные практики действительно помогают нам практиковать непривязанность к мирским вещам, чтобы мы могли быть счастливее с духовными благами. Но культовая отстраненность - это не радостная, добровольная отстраненность ради большей радости. Это отчаянная, пугающая отстраненность, которая защищает вас от предполагаемой опасности снаружи, и это причиняет боль. А потом тебя учат, что боль сама по себе - это хорошо.
Страницы с шестой по пятнадцатую документа содержат невероятно тревожные правила отношений между мужем, женой и детьми, которые семьи в Мече Духа и Слуги Христа-Царя должны были соблюдать. Это еще один серьезный красный флаг. В здоровой религиозной практике община поддерживает и заботится о семьях, и они заботятся друг о друге. В культе семья подчиняется абсолютной власти глав культа. В Мече Духа семья - это не группа людей, связанных любовью друг к другу, утверждаемых и помогаемых в их призвании сообществом. Семья подчинена сообществу и используется сообществом для достижения целей сообщества.
В «Мече Духа и Слугах Христа Царя» отец должен быть абсолютным «правителем» в доме, а мать - его служанкой, но в конечном счете отец отвечает перед лидерами общины.. Ему рекомендуется не заботиться о мнении тех, кто «под ним». Жене приказано «бояться» и слушаться мужа. Супружеским парам рекомендуется не заниматься сексом страстно, а только благоговейно, и не проводить много времени вместе по социальным причинам и для общения, а вместо этого выполнять свои обязанности перед обществом. Предполагается, что отец вообще не имеет ничего общего с детьми до тех пор, пока им не исполнится три года, после чего мать должна отказаться от заботы о детях мужского пола и оставить их на попечение отца, взяв на себя только обучение женского пола. детей для себя. Отца предостерегают никогда не быть товарищем по играм или компаньоном для своих детей, а только авторитетом и быть главным физически дисциплинированным с того времени, как детям исполнится год. И все это время родители должны остерегаться «преувеличенной эмоциональной привязанности» к своим сыновьям и дочерям.
Эти правила четко разработаны, чтобы предотвратить здоровую привязанность и связь детей со своими родителями. Они также предназначены для создания холодных, несчастливых браков, чтобы мужья и жены не поддерживали друг друга, а искали поддержку в другом месте. Отцы, матери и дети в этом типе семьи не доверяют друг другу и не обращаются друг к другу за помощью; вместо этого они цепляются за лидеров сообщества. Семья подчиняется абсолютному лидерству Меча Духа и входящих в него сообществ, а не зависит друг от друга. Это то, что делают культы.
На пятнадцатой странице и далее мы получаем ужасающие подробности о воспитании детей, некоторые из которых я уже упоминал - они должны подвергаться физическому воспитанию с годовалого возраста. Мальчики должны подвергаться наибольшей физической дисциплине за своих отцов, но отцы могут причинять боль как мальчикам, так и девочкам вплоть до подросткового возраста, особенно за «серьезные дела». Представьте себе, какой вред это наносит ребенку, если его отцу не разрешают связываться с ней или быть ее другом, но поощряют причинять ей боль до тех пор, пока она не станет взрослой. Это проявление идеологической обработки, упомянутой Россом, и оно восходит к абсолютной власти лидеров: разрушение нормальных отношений человека с семьей, так что только лидеры культа ищут утешения и помощи.
Говоря о воспитании, взгляните на весь этот абзац на странице 16 документа: «дети, со своей стороны, должны научиться делать то, что им говорят делать, когда им говорят делать это, подчиняться без возражений и сопротивления. Они не должны нуждаться в уговорах или объяснениях, чтобы выполнять указания своих родителей. Их следует учить подчиняться другим взрослым (т. е. членам сообщества или более широкой семье, не обязательно незнакомым людям) так же, как они подчиняются своим родителям. «Детям не разрешается испытывать нормальный диапазон эмоций, когда они сталкиваются с задачей, которую они не хотят выполнять. Им не нужно объяснять причины того, что они должны делать, их нужно заставлять делать это, потому что их об этом просят. И у них должна быть такая реакция на каждого взрослого в сообществе так же, как и на их собственных родителей. Обучение человека, будь то взрослый или ребенок, подчиняться каждой команде лидера без эмоций, по первому требованию, с угрозой физического наказания, если они этого не сделают, является абсолютной формой промывания мозгов и идеологической обработки, а не частью здоровой религиозной практики. Здоровая религиозная практика признает, что эмоции не постыдны, и объясняет людям причины, по которым определенные действия могут быть хорошими или плохими.
Далее в документе говорится, что у детей не должно быть внеклассных занятий, помимо того, что требуется в школе - это приведет к большей изоляции и разрушению их нормальных человеческих отношений, чтобы они полагались только на общество для общения. Это дальнейшая идеологическая обработка, забивающая веру в то, что только культ безопасен.
И затем мы получаем увещевание, что «Родители должны воспитывать своих детей в христианской вере и характере. Они не должны оставлять что-либо в этой области открытым для выбора». Это «нетерпимость к критическим исследованиям», о которой говорил Росс. В здоровой религиозной практике вы можете сомневаться в том, чему вас учат. Семьи могут настаивать на том, чтобы их дети посещали церковь по воскресеньям, пока они не вырастут, или что-то в этом роде, но они понимают, что, в конце концов, выбор того, во что верить, остается за верующим. Вы не можете навязать веру. Но культы пытаются навязать веру.
Затем в документе говорится, что «Родители должны следить за тем, чтобы их дети воспитывались и воспитывались в христианском и человеческом характере, особенно в чертах мужества, чести, верности, щедрости, смирения, скромности, самодисциплины, словесной сдержанности. и равнодушие к себе ».
«Безразличие к себе» - многозначная фраза, которую можно интерпретировать по-разному. Есть хороший и здоровый способ, которым мы все должны «умереть для себя», чтобы более эффективно любить друг друга. Но дети должны научиться здоровой любви к себе и самоуважению, прежде чем можно будет культивировать этот тип бескорыстия. В здоровой религиозной практике мы любим ближнего, как самого себя, что также включает в себя обучение ценить самих себя. Культовая идеологическая обработка разрушает эту любовь к себе, поэтому люди не думают о самосохранении, а только о служении лидерам.
Далее у нас есть страница об «отношениях мальчика и девочки», которая демонстрирует глубокий тоталитарный контроль над сексуальностью подростков. Во-первых, существуют крайние ограничения на взаимодействие мужчин и женщин, и когда они взаимодействуют, мальчикам и девочкам не разрешается флиртовать, выражать какое-либо влечение или даже говорить о том, кто им «нравится». Не должно быть «свиданий», а только ухаживания между двумя людьми, контролируемыми сообществом, и они также должны следовать строгим правилам. Вся эта система репрессий обязательно ведет к бракам по расчету, даже если их нельзя назвать браками по расчету, поскольку лидеры имеют абсолютный контроль, круг подходящих партнеров настолько мал, а молодые люди вынуждены даже не думать о том, что им может нравиться. сексуально. Браки по договоренности - это один из видов сексуальной эксплуатации, который Росс определяет как характеристику культов. И в конце страницы об отношениях мальчика и девочки есть еще одно наставление о том, что семья существует, чтобы служить обществу, а не наоборот. Во всем члены Sword of the Spirit подчинялись своим лидерам.
На последних двух страницах документа подробно описаны ограничения на средства массовой информации, телевидение, материалы для чтения и музыку, которые члены Меча Духа и Слуги Христа-Царя могут потреблять. Он заканчивается предупреждением о том, что «вы должны знать, что новости часто ненадежны и идеологически предвзяты». Там, в последний раз, внушение, что вещи вне культа опасны и лживы для вас; только в культе можно найти достоверную истину.
Я надеюсь, что это глубокое погружение в блокнот политики даст вам небольшое представление о разнице между культовым контролем и здоровой религиозной практикой. Если мы критически подумаем о характеристиках культа, я надеюсь, мы сможем заметить, когда нами манипулируют и внушают повиновение опасному лидеру, а не помогают и утверждают в нашем призвании и в общении с Богом и Богом. еще один. Культы соблазнительны, и на них легко наткнуться, поэтому важно быть осторожным. Наша религия должна приводить нас к общению с Богом и друг с другом, а не принуждать нас к рабству и жестокому обращению.