В это воскресенье мы видим Бога, смотрящего на нас, единственное желание которого - благословить
Книжники и фарисеи привели женщину, взятую в прелюбодеянии, и поставили ее посредине. Они сказали Ему: «Учитель, эта женщина была застигнута в момент совершения прелюбодеяния. В законе Моисей заповедал нам побивать таких женщин камнями. Так что вы скажете?" Они сказали это, чтобы испытать его, чтобы иметь возможность предъявить ему какое-нибудь обвинение. Иисус наклонился и начал писать пальцем на земле. Но когда они продолжали спрашивать Его, он выпрямился и сказал им: «Кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень»… Иисус [сказал женщине:] «Женщина, где они? Разве никто не осудил тебя?» Она ответила: «Никто, сэр. Тогда Иисус сказал: «И Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши». -Иоанна 8:1-7, 10-11
Блаженный Шарль де Фуко (ум. 1916), солдат и исследователь, монах и священник, миссионер и мученик, однажды написал: «Все мы дети Всевышнего. Все мы: самый бедный, самый отверженный, новорожденный ребенок, дряхлый старик, самый неразумный человек, самый презренный, идиот, глупец, иногда грешник, самый большой грешник, самый невежественный, последний из последних, наиболее физически и нравственно отвратительных - все дети Божии и сыновья и дочери Всевышнего… Мы должны любить все человечество, ибо все они - дети Божии».
Наше достоинство и ценность как личности просто основаны на том факте, что все мы дочери и сыновья Бога. Все хорошее, что есть в нас - наша надежда, наша вера, наша любовь - это дар нашего Творца.
История женщины, пойманной в прелюбодеянии, которую мы слышим в Евангелии этого воскресенья, напоминает нам о том, что грех - отвержение от Бога и действие против собственного достоинства и достоинства - еще не конец. Поскольку Божья любовь и милость безграничны, дар обновленной, постоянно углубляющейся жизни во Христе доступен каждому из нас.
Культурные и религиозные лидеры времен Иисуса, однако, были в ярости из-за действий женщины и больше не видели перед собой дитя Божье. Вместо этого они лишили женщину человечности и низвели ее до ее греха… греха, который должен быть наказан.
Но Иисус признал ее такой, какая она есть, простил ее и восстановил ее отношения с Богом: «Разве никто не осудил тебя? И я не осуждаю тебя. Иди своей дорогой и впредь не греши». Вот что вдохновило св. Амвросия Медиоланского поделиться этим размышлением:
Видите, какая это тайна, и видите благость Христову! Пока женщину обвиняют, Христос наклоняется; когда ее обвинители уходят, он поднимает глаза. Если хочешь знать значение слов: «Иди и впредь не греши», позвольте мне сказать вам. Христос освободил вас. Пусть теперь благодать исправит в тебе то, что не могло исправить наказание.
Как бы мы ни согрешили или отделили себя от милосердной любви Бога - и от других - в прошлом, обращение и прощение всегда возможны. Наша надежда основана на новой жизни, предложенной каждому из нас Воскресшим Христом.
Приглашение для нас в это воскресенье состоит в том, чтобы продолжать расти в наших отношениях со Христом, разделяя Крест. Только так мы можем по-настоящему открыть для себя силу Воскресения.
Это означает, что мы призваны забыть то, что лежит позади нас, и двигаться вперед, как паломники, путешествующие вместе «в стремлении к цели, награде Божьего вышнего призвания во Христе Иисусе» (Второе чтение, Филиппийцам 3).:12-14). Тогда и только тогда мы сможем обрести прощение и заявить о своем истинном достоинстве и идентичности дочерей и сыновей Бога.
Как быстро вы бросаете камни в других, когда они упали? Что бы для вас значило заменить осуждение состраданием? Какие реалии в вашей жизни-отношения, статус, гордость и т.- держали вас в ловушке в прошлом? Как Божья милость освобождала вас в прошлом? Как вас приглашают разделить Крест Иисуса, когда мы вместе идем к Пасхе? Вас просят помочь другому человеку нести его крест, как Симон Киринеянин помогал Иисусу на Крестном пути?
Слова Мудрости: «Вот Бог, в которого я хочу верить: Отец, который от начала творения простирал руки свои в милостивом благословении, никогда никому не навязывая Себя, но всегда ожидая; никогда не опуская руки в отчаянии, но всегда надеясь, что его дети вернутся, чтобы он мог сказать им слова любви и положить свои усталые руки на их плечи. Его единственное желание - благословлять». Анри Нувен, «Возвращение блудного сына».