У недавнего овдовевшего есть совет для тех, кто страдает от утраты и боится Дня Благодарения и Рождества
Я пишу это как католик, благословленный даром Веры. Я (по большей части) посещаю ежедневную мессу и причащаюсь. Я делаю все то, что делает «набожный» и полностью практикующий католик. Я даже делаю некоторые вещи, которые мне не нужно делать, например, молюсь по Розарию каждый день.
В чем смысл? Дело в том, что я не с нетерпением жду предстоящего курортного сезона.
На самом деле, его подход становится несколько нервирующим. Мне нужно, чтобы все эти католические штучки включились и сделали свое «дело», и ничего не происходит. Когда вы теряете супруга, процесс горя уводит вас в неизведанные воды.
Я потерял свою жену в марте прошлого года, и я точно усвоил две вещи: во-первых; каждый из нас переживает горе и одиночество по-своему, по-своему; моя католическая вера - моя Крепость Одиночества (да, как Супермен). Это мое место и ничье больше.
Если вы понесли убытки в этом году, вы знаете, о чем я говорю. У всех нас есть свое особое «уединенное место» - «крепость», которую никто другой не видит. Когда я вступаю в свою, моя Вера защищает, питает и утешает меня. Я даже могу выплакать там глаза, и никто меня не увидит.
Мне нравится мое «место», моя католическая крепость.
Последний День благодарения стал началом конца земной жизни моей жены. Послеоперационная стафилококковая инфекция уступила место другим инфекциям, и дальше дела пошли по наклонной. Она скончалась в марте, и вот прошел год, и вот наступает День Благодарения, 2017 год, и мне грустно. Я в печали. Но я благодарен.
Я благодарен за то, что я католик, потому что это помогло мне справиться с моей новой реальностью - той, которая началась после похорон, когда я пришел домой в пустой дом и понял, что я действительно один.
Мне совсем не понравилось. После многих лет работы сиделкой я стал очень изолированным и менее активным, чем в церкви. Мы все разные, так что это может вам не подойти, но для меня, для моей новой реальности, было важно, чтобы я сразу вернулся к церковной деятельности.
Поначалу это было на удивление сложно. Ходить на воскресную мессу было не то же самое. Пассажирское сиденье в машине было пустым, и место рядом со мной в церкви было пустым. «Пустой» теперь был другим. Он был не просто «пустым» - он был «навсегда пустым». Это мощная реальность. Я до сих пор не знаю, как я это пережил. Но становится лучше.
До сих пор тяжело смотреть на ту сторону кровати, на которой она спала, где она сидела на диване, и на все эти другие мелочи: ее расческу, бигуди, косметику, тапочки, туфли и прочее., и пусть в «вечно пусто».«Здравствуй, католический мир, ты мне нужен сейчас, - плачет сердце, и она услышала меня и была рядом со мной. Она моя «Крепость одиночества».
Церковь может быть вашей «тихой гаванью», «убежищем» или тихим местом для передышки. В его молитвенники можно спрятаться и побеседовать с нашими почитаемыми, святыми. Все они добрались до вершины горы. Все они пережили большое горе и утрату. Они чувствуют твою боль и поддерживают тебя. Они близки Христу и Его Маме и могут заступиться за вас. Итак, поговорите со своим любимым святым или с тем, кого вы не очень хорошо знаете. Они ждут тебя.
Помните это - вы должны как-то, так или иначе, выйти и идти. Вас ждут новые «друзья» и новые впечатления. Положите свой Розарий в карман или в сумочку и продолжайте жить. Глубокая рана от горя затянется - шрам останется навсегда, но можно двигаться дальше и вперед, ведь у Бога всегда есть план.
Просто помните, что ничто и никогда не изменит воспоминания и любовь к ушедшему любимому человеку, потому что они будут жить внутри вас. Но Бог хочет, чтобы мы, живые, жили своей жизнью.
С ДНЕМ БЛАГОДАРЕНИЯ всех.