Вы пытаетесь заменить гнев на пост?
Как вам работа? Если вы пытались избавиться от гнева, выплескивая его наружу, то шансы таковы: не очень хорошо.
Кэрол Таврис и Эллиот Аронсон, авторы книги «Ошибки были сделаны (но не мной»), приводят пример
«Черт возьми, кукла», катарсический метод, предложенный в Интернете для избавления от вашего гнева и разочарования. Источник предполагает, что после того, как вы соберете свою куклу, просто «крепко возьмите ее за ноги и найдите место, чтобы хлопнуть ею. И когда вы выбиваете его начинку, кричите: «Черт, черт, черт!»
Проблема в том, что такие катарсические методы высвобождения гнева и разочарования на самом деле не работают. Психологические исследования показывают, что на самом деле они делают обратное: «высвобождение» (выражение) гнева на самом деле увеличивает его. Они резюмируют:
The Damn It Doll отражает одно из самых укоренившихся убеждений в нашей культуре, основанное на психоаналитической вере в преимущества катарсиса: выражение гнева или агрессивное поведение избавляют от гнева. Бросьте эту куклу, ударьте по боксерской груше, накричите на своего супруга; после этого вы почувствуете себя лучше. На самом деле, десятилетия экспериментальных исследований показали прямо противоположное: когда люди агрессивно выражают свои чувства, они часто чувствуют себя хуже, повышают свое кровяное давление и делают себя еще более злыми (стр. 26)..
Все это кажется нам таким нелогичным, потому что мы привыкли ожидать, что выражение возмущения успокоит ярость внутри нас. Нас это удивляет, только если мы не понимаем, как работает «теория когнитивного диссонанса». Мы
люди плохо справляются с когнитивным диссонансом, который представляет собой психологический термин, описывающий противоречие или конфликт, возникающий в человеке, когда то, что он считает истинным, подвергается сомнению с помощью новых доступных доказательств. Действительно удобный способ преодолеть когнитивный диссонанс состоит в том, чтобы удвоить ставку на то, что мы считаем правдой, закрыть глаза на доказательства и еще усерднее работать над тем, чтобы убедить себя в том, что то, что мы предполагаем, является правдой, несмотря на доказательства обратного. Люди замечательно умеют обосновывать свои (текущие) убеждения и убеждения о вещах.
Итак, вот кикер: когда мы выражаем возмущение или гнев по поводу чего-то или кого-то, наш внутренний механизм самооправдания срабатывает на полную мощность. Мы не можем мириться с возможностью того, что наш гнев может быть неоправданным, что он может быть неуместным, что он может зайти слишком далеко и так далее. И мы не можем себе представить, что мы «тип» людей, которые просто злые люди, или которые набрасываются без уважительной причины, или что у нас есть нечистые мотивы. Итак, когда мы выражаем гнев, мы удваиваем этот гнев и злимся еще больше. Это продолжение или усиление гнева служит только подтверждением того, что наше первое выражение гнева было оправданным.
Мы замечательные существа, не так ли?
Затем авторы предполагают, что «механизм» работает у детей, когда они оправдывают свою агрессию по отношению к другим детям, говоря такие вещи, как «он это заслужил» или «она начала это» (т.е. «удвоение ставки»), это «тот же механизм», который работает в хулиганах, которые жестоко обращаются с уязвимыми людьми, избиении полицией уже задержанных подозреваемых и во всех видах бессмысленного, ненужного насилия. Как пишут,
Во всех этих случаях создается порочный круг: агрессия порождает самооправдание, которое порождает еще большую агрессию (с. 27)
Итак, если вы пытаетесь выпустить свой гнев из-за Великого поста (или избавиться от него в целом в жизни), знайте, что единственный способ не делать этого - выражать гнев. Выражение не решит вашу проблему гнева - даже на мгновение. Это только увеличивает его.
Псалмопевец, похоже, знаком с тем, как действует гнев:
Когда вы встревожены [или «сердитесь»], не грешите;
размышляйте об этом на своих постелях и молчите. (Псалом 4:4)