В Газе падают бомбы, и люди гибнут. Сирийцы подвергаются жестокой резне. В Ираке христиане изгоняются, а религиозные святыни разрушаются так называемым «Исламским государством Ирака», и столько раздора окрашивает наш внутренний и глобальный мир в темные, тревожные оттенки. Все это, поскольку священный месяц Рамадан подходит к концу с некоторыми из самых священных дней в году.
И, как и многие мои друзья - мусульмане, христиане, евреи, индуисты и многие другие - я чувствую себя подавленным и эмоциональным, беспомощным и злым. Не в состоянии сделать ничего, кроме как пожертвовать доллары, усердно молиться, положить перо на бумагу и поделиться новостями и комментариями в социальных сетях. Кто-то оспорил мое использование фразы «держаться за нашу человечность» в недавнем посте, который я написал, написав мне в Твиттере, что «фразы человечности создают рамки ультиматума для мусульман. «Потеря человечности» способствует моральной панике в отношении всех мусульман».
Моральная паника? Мы все должны быть в моральной панике. Если это то, к чему приводит мое словоблудие, тогда идите вперед и морально паникуйте. Потому что в данный момент времени именно там мы должны быть: в панике по поводу нашей человечности, нашего мира, нашей ответственности перед нашим миром и нашей ответственности перед человечеством - как мусульмане, христиане, евреи, индуисты, буддисты, атеисты, как и все остальные. внутри и вне веры.
И, как всегда, когда я особенно напуган и обеспокоен тем, что что-то взрывается вокруг меня - глобально или прямо у меня на заднем дворе, - я напоминаю себе, что мы начинаем с наших отношений с Богом и с наших собственных испытаний и испытаний. торжествует в наших сердцах и домах. Мы начинаем с любви и заботы, которые мы отдаем нашей семье, самим себе, нашим соседям и друг другу.
Рутина аутизма и Lil D неумолимо маршировала в этом месяце, не останавливаясь перед хаосом, который сбивает мир со своей оси. Есть красота и утешение в приземленной достоверности того, что нужно ему и что нужно делать мне. Несколько дней назад я разместил это на Facebook:
Lil D, я, его блинчик на завтрак, утренняя подготовка к школе после поздней, поздней ночи, не связанной с рутиной.
Иногда, как бы ни было утомительно поддерживать их в Рамадан, его распорядок так же удобен в своей предсказуемости для меня, как и для него.
аутизм
LastTenDays
Это Наше Нормальное
Нет спать всю ночь, спать весь день, полностью сосредоточиться на Рамадане здесь. Потому что, несмотря на то, что я не ложусь спать допоздна, чтобы сделать свой личный киам-уль-лайл-инг перед сехри, будильник сразу же прозвенит в 7:30-8 утра, независимо от того, были ли вырваны два часа или пять часов сна, и день должен начинаться. с Lil D заново. Быть с ним и поддерживать все, что ему нужно поддерживать, продолжая делиться своими проблемами, борьбой, достижениями и радостями - это стало постоянным испытанием терпения, но утешением в этот Рамадан, который в прошлые годы, казалось, истощал меня.
Потому что эти вещи не изменятся, независимо от того, какое время года, какой священный месяц, какие мировые кризисы разворачиваются.
Последние четыре месяца, предшествовавшие этому Рамадану, были тяжелой и тревожной смесью повседневной жизни и насущных забот о здоровье Lil D. Дети наслаждались особыми весенними каникулами со своим Бабой. Амаль окончила начальную школу с прекрасной церемонией. У моего племянника был выпускной в школе. Были дни рождения, отмечали 15-летие свадьбы. По всему миру случались хорошие и плохие вещи.
Но самым важным для меня был Lil D и его здоровье. И, несмотря на консультации с лучшими врачами, часы бесед и исследований, горячие молитвы и просьбы к Богу, то, что с ним произошло, все еще здесь. И это несправедливо. Это не так. Слова капризного ребенка, но это мои слова.
И вот начался Рамадан, и я подумала - найду утешение. Я найду свой путь с Ним, и я найду свой путь через это. Потому что Lil D, похоже, так и сделал. Он счастлив и прекрасен, катаясь на американских горках вверх и вниз, делая то, что делал всегда. Но для меня это было не так. В программе «Muslimah Media Watch» Ясмин Низами спрашивает, возможен ли спокойный Рамадан - я сама задавалась этим вопросом. И вот ее ответ:
«Утопическая мечта о безмятежном, мирном непрерывном Рамадане - это миф, созданный для оправдания недостатков, как этой жизни, так и человеческих. Но в таких оправданиях нет нужды. Нам просто нужно повзрослеть и принять тот факт, что жизнь не идеальна и не будет идеальной. Люди ущербны по замыслу. Вы не можете иметь все это. Несмотря на это, мы должны стремиться максимально приблизиться к этому состоянию совершенства. Старайтесь изо всех сил, помня о том, что: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме [того, что в ее силах]» (Коран 2:286).”
Вы когда-нибудь задумывались об этом? Тот аят из Корана, который на самом деле каким-то образом перекликается, оформляется или видится в различных других религиях, - Бог не возлагает на нас больше, чем Он знает, что мы можем с ним справиться. Что происходит сейчас лично в моем доме, в наших общинах, в окружающем нас мире - хорошее, плохое, трудное, удивительное, ужасное, бесчеловечное, высшее и возвышенное - как мы с этим справляемся?
Лучший пример, который я могу найти, это пример моего сына - ставить одну ногу перед другой, бороться за то, чтобы его видели, требовать быть услышанным, бороться за то, чтобы быть понятым, включенным, приспособленным, принятым, любимым и обращающимся с достоинством и уважением. Он справляется с этим, возложенное на него обвинение.
Но мы?