Вспомните то время, когда вы беспокоитесь о настоящем
В бенедиктинском колледже начался выпускной, а это значит, что я вижу, как родители приезжают в город, чтобы посмотреть, как их дети заканчивают учебу.
И это означает, что мы, родители, сидим и обсуждаем свои студенческие годы, которые для большинства из нас пришлись на 1980-е годы.
Итак, для тех, кто помнит это, и для тех, кому небезразлично, позвольте мне описать, как это было.
Если вы были молоды и католики в 1980-х, Папа Иоанн Павел II был первым Папой, о котором вы знали. Он был чудо-папой. Он прошел через двойную катастрофу в Польше, оккупированной нацистами, а затем коммунистами, и остался невредимым. Было то странное лето 1978 года трех пап - Павла VI, Иоанна Павла I и Иоанна Павла II - и он тоже вышел из него невредимым. Потом в 1981 году его застрелили, и он снова вернулся.
Он был очаровательным, неудержимым чудо-папой. Наша вера тоже была такой.
Культура еще не была токсичной для католиков. Но, может быть, это начало происходить. Кардинальные грехи нашего собственного о. Эндрю Грили в 1981 году стоял на книжных полках многих наших родителей. Спина (и зад) дамы, окруженная кардинальным красным цветом, казалась первым открытием шлюзов для жанра, который включает Кристофера Рива в «Монсеньоре» 1982 года и мини-сериале «Поющие в терновнике» 1983 года: священники как запретные любовники.
Гимн Билли Джоэла 1977 года, преследующий католиков, Only the Good Die Young был самой большой атакой на поп-музыку, с которой пришлось бороться католическим домам, прежде чем Мадонна набросилась на них с четками в качестве одежды и песнями, которые пошли от Like a Virgin в 1984 года до клипа Like a Prayer с рейтингом R в 1989 году. В промежутке между ними появилась ее песня «Папа, не проповедуй», которая подняла вопрос: «Является ли Мадонна сторонником жизни?» (На что она ответила отрицательно.)
Кстати, о защите жизни: если вы были молоды, выступали за жизнь и были католиком в 1980-х, вы, вероятно, были демократом Рейгана или новоявленным республиканцем. Вы знали, что отец Рональда Рейгана был добродушным ирландским католиком, и пытались претендовать на него, несмотря на то, что его мать воспитывала Ронни в своей религии.
Аборты - это проблема нашего времени, и 1980-е годы были годами, когда она вышла на первый план. Операция «Спасение» началась в 1986 году, и многие из нас были бы арестованы за наши убеждения в 1980-х годах. Имена сторонников абортов в 1980-х годах были легендарными: епископ Остин Воган, который отсидел срок за дело; Джоан Эндрюс (Белл), заключенная в тюрьму на длительный срок за свои убеждения; Джо Шайдлер со своим мегафоном и отец Пол Маркс, «летающий монах», основавший Human Life International.
Но больше всего мы любили кардинала Джона О'Коннора, который сказал: «Я очень искренне молюсь о том, чтобы, если я проживу неделю, если я проживу 20 лет, мой последний вздох был в поддержку святости каждой человеческой жизни».
Он был лицом американского католицизма: обаятельный, но жесткий, несомненно американский и однозначно католический. Именно в его Соборе ACT-UP перестарались в своих попытках протолкнуть свою повестку дня, и все движение за права гомосексуалистов перешло к совершенно другой, гораздо более эффективной стратегии.
На фронте пиара католицизм блистал в 1980-х. Помимо JP2, у нас была Мать Тереза. Она получила Нобелевскую премию мира в 1979 году и получила Президентскую медаль свободы в 1985 году. Когда Папа Иоанн Павел II посетил Сан-Франциско в 1987 году, демонстранты ACT-UP устроили пикет, но фотография Иоанна Павла II, обнимающего больного СПИДом, попала в заголовки газет, наряду с с приютом для больных СПИДом «Подарок любви Матери Терезы».
Если вы верили в 1980-х, вы верили до того, как движение апологетики сделало очевидным, что вы должны верить. Дед апологетики Карл Китинг все еще был юристом и не публиковал католицизм и фундаментализм до 1988 года. Скотт Хан вступил в Церковь в 1986 году и не стал выпускать ту кассету, которая внезапно появилась у всех: «Протестантский священник обращается в католицизм» из-за годы.
Если вы испытали католицизм 1980-х годов, вы испытали Церковь до Всемирного дня молодежи (или, во всяком случае, до Всемирного дня молодежи в Денвере), католицизм до Катехизиса и оппозицию противозачаточным средствам до того, как теология тела стала широко известна.
Зачем я это поднимаю? Потому что в мире все может выглядеть мрачно. Мы можем забыть силу недавнего прошлого Церкви и ее многообещающее будущее. В нескольких католических колледжах поколение католиков прошло замечательную подготовку и глубоко укоренилось в вере.
Бог очень благословил Церковь - и Он не собирается останавливаться.
[ Примечание редактора: Примите участие в опросе - Мир слишком мрачный?]