Правда может утешить вас, но она не утешит вас так, как друг, сидящий рядом с вами, утешит вас
Это была большая гудящая игла, которую медсестра подняла, когда мой очень больной друг закатал рукав. Я очень, очень не люблю иглы, но я остался у его стула, пока медсестра вонзила иглу в нижнюю часть его плеча, потому что это место не было полностью в синяках от внутривенных игл. Он поблагодарил меня, когда я вывезла его из кабинета врача. - Я заметил, что ты остался, - сказал он и слегка усмехнулся. Как бы он ни был болен, мой дискомфорт забавлял его.
Мой был крошечным актом дружбы. Ничего страшного, даже для человека с фобией игл. Для больного все еще что-то значило, что его друг остается с ним, когда ему делают прививку.
Вуди Аллен сказал, что «восемьдесят процентов успеха - это просто появление», и в том, чтобы быть с моим другом (я писал о нем здесь и здесь). Я видел, как много христианской жизни просто существует, и некоторым из нас нелегко усвоить этот урок.
Христианство отвечает на наши вопросы, конечно, но оно не всегда отвечает на них так полно, как нам хотелось бы. Иногда правда, в которую веришь всем сердцем, не помогает справиться с болью. Правда может вас утешить, но не так, как утешает друг, сидящий рядом с вами.
Не полагайтесь на ответы
Я не говорю, что ответы не важны и что страдающие должны выбросить свои экземпляры Катехизиса Католической Церкви. Нам нужно знать большую историю, чтобы понять наши собственные маленькие истории. Церковь говорит нам, что наши страдания имеют значение и что мир по-прежнему имеет смысл, что это все еще хорошее место, что в конце концов все идет нам на пользу. Это говорит нам, что мы можем жить надеждой.
Знать нечего, это правда о космосе. Любой может сказать «Бог любит тебя», имея в виду бог знает какого бога. Люди делают. Легко сказать. Это также часто бессмысленно. Вы думаете, что Бог любит вас, но вам нужен чертовски хороший ответ на вопрос, как Он мог любить вас и при этом позволять вам (или тому, кого вы любите) так страдать. Это помогает узнать, что настоящий Бог сказал о жизни и смерти, включая вашу.
Некоторые из нас - например, я - склонны думать, что если мы что-то объяснили, значит, мы это исправили. Мы чувствуем необходимость объяснять даже тем, кто на самом деле не хочет этого слышать. Другие хотят сделать что-то еще, чтобы решить проблему, но принуждение к объяснению, вероятно, распространено среди людей, которые читают публикации, подобные этой.
Я не говорю, что ответы не важны, но я говорю, что мы не можем опираться на идеи, какими бы верными они ни были. Наши страдающие друзья обычно хотят, чтобы мы говорили с ними о друзьях, или молились с ними, или смотрели с ними телевизор, или просто сидели и не говорили ни слова. Они редко активно обсуждают теодицею.
Друг рассказал мне о разговоре с другом, который только что потерял близкого человека. Он писал: «Я сказал своему другу, что все, что у меня есть для него, - это банальности о «Божьем промысле» и т. д., которые, я уверен, он уже слышал раньше. В остальном я лечу вслепую. Позже он сказал мне, что нашел наш разговор очень полезным, но я не совсем понимаю, чем».
Я думаю, что его друг нашел беседу полезной, потому что он не говорил всякую ерунду просто так. Полезно, чтобы кто-то говорил с вами реалистично, даже если все, что он говорит, это: «Мне действительно нечего сказать». Это способ быть там с другом.
Больше, чем ответы
Находясь с моим другом, я лучше усвоил, как много в христианской жизни заключается в том, чтобы просто быть рядом. Нам нужны ответы, которые дает Церковь, но не только ответы. Истина - это не все, что Бог дает нам через Церковь. Он дарит нам себя и друг друга.
Бог дал нам Христа в таинстве. Он всегда с нами, в каждой церкви. Он также подарил нам друг друга. Он хочет, чтобы мы были рядом друг с другом.
Католицизм отвечает на самые насущные вопросы человечества. Верно, и важно знать. Но практическая истина в том, что иногда нам не нужны ответы в такой форме. Страдающие нуждаются в Иисусе в Таинстве, и они нуждаются в нем в Его народе. Мы несем Иисуса другим, просто сидя с ними, как медсестра держит гудящую большую иглу, и иногда это само по себе отвечает на все важные вопросы.