На этой неделе я снова почувствовал, как он урчит у меня в животе, новости каждого дня пробуждают во мне искры гнева.
Продолжаются зверства на Украине, в том числе наезды на южный район Николаева. Отказ одного штата от 54 книг по математике (а именно по причинам критической расовой теории). Пасхальный пост знаменитого пастора, одобренный элитной линией одежды.
Это, конечно, допустимые формы гнева: мне позволено злиться за других людей. Когда диктаторы уничтожают целые народы, культуры и земли, для меня нормально чувствовать гнев. Когда страх ведет политическую войну во имя «защиты наших детей», которая мешает будущим поколениям более чем одним способом, мне разрешено выражать гнев. Когда имя Иисуса становится синонимом богатства и изобилия, как будто Бога можно приравнять к роскоши и свободе, праведный гнев становится святым ответом.
Вызывают ли эти примеры гнев в вас или нет, они приемлемы для меня, потому что они не от меня.
Кроме того, когда системы, предназначенные для выгоды всех, на самом деле приносят пользу только некоторым, и я упираюсь в землю, защищая тех, кого обидели, тогда я могу злиться. Когда число неправомерных преступлений на почве ненависти по отношению к азиатско-американскому сообществу возрастает на 339 процентов по всей стране, и я упираюсь и выступаю за справедливость, тогда мой гнев оправдан.
Тогда мой гнев можно даже похвалить.
Однако слишком часто: «Женщины социально обусловлены тем, что они не проявляют признаков гнева - или, если быть честным, вообще не чувствуют нашу ярость», - пишет Шеннон К. Эванс в Rewilding Motherhood.
Как белая женщина, я была социально обусловлена убегать от гнева, подавлять гнев, игнорировать гнев, подавлять гнев и вообще не чувствовать гнева.
Независимо от того, выражаем ли мы на самом деле здоровый гнев, гнев - это настоящая эмоция, живая и здоровая внутри каждого из нас.
И гнев, несмотря на то, что он был со мной все это время, это то, что я только сейчас учусь выражать - как христианка, как женщина, как белый человек и как человек в целом.
Эванс продолжает цитировать автора Сью Монк Кидд, которая говорит о превращении ярости в ярость. В конце концов, «ярость внутренне: шар огненных эмоций, заключенный в нас, который, оставленный слишком долго кипеть, может привести к физическим и психологическим недугам и горечи. Что нужно гневу, так это превратиться в возмущение».
Когда это происходит, гнев больше не кипит внутри нас, а бурлит под поверхностью. Вместо этого, как продолжает Эванс, мы просыпаемся. Мы обнаруживаем, что нас беспокоит статус-кво. Мы стремимся к целостности для себя и для мира вокруг нас.
Мы что-то делаем, можно сказать, с теми гневными чувствами, которые уже живы и здоровы внутри нас. Мы действуем на огонь внутри.
Мы практикуем возмущение, как пишет Кидд в «Танце дочери-диссидентки», для:
Outrage - дикая и непризнанная сестра любви. Она та, кто распознает женскую травму, стоит на крыше и объявляет об этом, если нужно, а затем бросается в драку, чтобы изменить ее. Она борется со своей жизнью, перестраивает ее, изо всех сил пытается найти освобождающие способы общения.
И, Боже, разве это не освобождение? В конце концов, не выходит ли эта раскраска за рамки?