Сегодня Великая Суббота! Поскольку мы находимся на пороге Пасхи, я даю вам проповедь двухмесячной давности: потому что вы все, это всегда верно. Вы любимы. Получите это. И пусть это будет главным. (Как обычно, видео проповеди можно найти на странице церкви в Facebook - ищите дату 13 февраля).
Я работаю из дома. Мой стол стоит у окна, выходящего на юг, которое смотрит на наш задний двор, когда солнце не светит слишком сильно и мне приходится держать жалюзи закрытыми. Одиннадцать клубней картофеля покоятся на подоконнике, потому что даже молодому картофелю иногда нужно прогреваться перед посадкой. Прямо под подоконником лежит коллекция стикеров, цитат и личных напоминаний, кусочки мудрости от моего терапевта и ежегодная налоговая таблица для индивидуальных предпринимателей, таких как я.
Это завязка может понравиться только слегка рассеянным, но для меня все сходится, включая цитату на стикере, на которую я смотрю каждый день: “Главное - сохранить главное самое главное».
Немного избыточно, но это ужасно правда.
Главное, дорогая, продолжать держать это главное главным. Мое главное может выглядеть иначе, чем ваше главное: Скажи правду, может сказать мое главное. Будьте верны своим словам, живите в истории, используйте свои слова во благо: все это вариации моего «главного». Работайте усердно, чтобы помочь погасить долги и позаботиться о своей семье: еще одна важная вещь. Любить людей хорошо: главное. Выращивать, готовить, есть: главное.
Если мне позволено иметь много вещей, чтобы сохранить главное, то я более чем успешно достиг своей цели.
Но есть, конечно, еще одна главная вещь, которую я не упомянул полностью, даже если эта главная мысль протискивается в каждую строчку этой проповеди. Это главное, что привело нас сюда сегодня, что напоминает нам о нашей любимости, что объединяет нас как детей Божьих.
Главное, чтобы мы продолжали хранить главное, главное, это Бог, который любит нас и называет нас своими Божьими
«Каждый из нас - носитель Бога», - сказал Десмонд Туту. «Скиния Святого Духа, обитающая от Бога, Святой и Преблагословенной Троицы. Относиться к такому как к меньшему, чем вещь, не просто неправильно. Это как если бы мы плюнули в лицо Богу».
На первый взгляд, мне нравится эта цитата: мы, богоносцы, также являемся домом Духа, живущего в нас. Эта часть чувствует себя хорошо. Но затем цитата принимает оборот, напоминая мне о моих ближних и о том, что не относиться ко всем этим богоносцам вокруг меня все равно, что плевать в ответ на Бога. Это напоминание, даже если оно исходит от такого героя, как сам Туту, неприятно.
И в каком-то смысле эта цитата из Туту о двух сторонах одной медали не так уж сильно отличается от чтения Евангелия на этой неделе… которое, по своей сути, также является напоминанием о том, что главное, чтобы главное оставалось главным».
Луки 6:17-26 начинается с образа Иисуса, спускающегося с горы и стоящего на ровной поверхности, настолько, что то, чему он собирается учить, иногда называют «проповедью на ровном месте». Вокруг него масса народа - «великое множество учеников Его и великое множество народа со всей Иудеи, Иерусалима и пределов Тирских и Сидонских». Иисус на данном этапе повествования довольно популярный чувак. Они слышали, что он целитель: они хотят, чтобы он исцелил их, поэтому все стараются подобраться к нему как можно ближе, чтобы прикоснуться к нему и почувствовать, что из него исходит сила - сила, которая исцелит их.
И именно в этот момент истории Иисус начинает учить. Он взирает на своих учеников, а не, заметьте, на окружающие его толпы людей, и произносит четыре благословения и четыре беды - четыре «блаженны вы» и четыре «горе вам», или четыре «благословенны вы». когда» и четыре «впереди проблемы», согласно версии The Message.
Вот как читается Послание:
Вы счастливы, когда потеряли все.
Царство Божие существует для нахождения.
Вы счастливы, когда ужасно голодны.
Тогда вы готовы к мессианской трапезе.
Вы счастливы, когда слезы текут свободно.
Радость приходит с утра.
Это, конечно, просто благословение. Но благословения настолько перевернуты со всем, что мы знаем и к чему, кажется, стремимся в нашем мире: мы благословлены, когда мы бедны и у нас нет ни гроша за душой? Мы благословлены, когда мы голодны и не имеем пищи? Мы благословлены, когда плачем, потому что когда-нибудь мы снова будем смеяться?
И снова Иисус переворачивает наш мир с ног на голову, описывая мир, который переворачивает почти все, что мы знаем о том, как все устроено. Это богоподобный мир. Это Великий Переворот. Это «жестокое евангелие», как называет его латиноамериканский теолог Хусто Гонсалес.
Для этого мира, который описывает Иисус, это не очень хорошая новость для нас, поскольку мы храним наши 401K, но это хорошая новость для бездомных, живущих за хорошо огороженной территорией под 101, прямо по улице.
Это нехорошие новости, так как каждое субботнее утро мы пополняем свои запасы и покупаем свежие овощи на фермерском рынке. Но это хорошая новость для наших соседей, испытывающих нехватку продовольствия, которые не знают, когда и откуда привезут еду в следующий раз, которым приходится выбирать между оплатой аренды и коммунальных услуг и обеспечением едой своих семей, потому что работа работы на полную ставку с минимальной заработной платой по-прежнему недостаточно, чтобы платить по счетам.
И это не хорошие новости, когда мы счастливы, скажем так, но это хорошие новости, когда печаль и плач переполняют нас, когда мы плачем больше, чем смеемся, когда мы сломлены разбитостью жизни
Тогда мы благословлены. Что сказать?
Пару недель назад я полетел в Нью-Джерси на писательские выходные. Мои друзья Миша и Эрин и я встречаемся ежемесячно уже пару лет, все для того, чтобы поддержать друг друга в нашей писательской жизни, улучшить слова, которые текут из наших кончиков пальцев. Все трое написали и опубликовали книги, у всех троих в душе роятся будущие книги.
Миха, автор книги «Найден», особенно заинтересован в написании книги о заповедях блаженства, книги, которая переворачивает сценарий мира, в котором мы иногда оказываемся, вместо того, чтобы приветствовать «пустых, скорбящих»., те, у кого нет силы, те, кто жаждет справедливости, дающие милость, невинные сердцем, создатели мира, непонятые и те, кто практикует радикальную любовь». Ее слова, не мои.
Миха испытала это на собственном опыте, когда она приветствовала своего младшего сына Эйса в этом мире. Эйс, родившийся с лишней хромосомой, - один из немногих счастливчиков. У Эйса, у которого синдром Дауна, позже тоже диагностировали аутизм. В шесть лет он не говорит и, возможно, никогда не заговорит.
Но Эйс благословлен больше всех… и Эйс научила Мишу и ее мужа Криса новым способам жизни в этом мире - более медленным способам жизни, которые меняют сценарий обычных определений блаженства.
Для Миши этот способ вовлечения в Великое Переворачивание богоподобного мира новыми глазами изменил ее образ жизни.
И это был ответ на цитату: «Главное, чтобы главное оставалось главным», к чему, возможно, нас и приглашает сегодня Лука в исполнении заповедей блаженства.
Да будет это правдой для всех нас.
Аминь.
-