Что бы вы сделали, если бы деньги не были проблемой?
Ключевые выводы
- Философ, Алан Уоттс считал, что мы слишком легко принимаем символическое за реальное.
- Если бы деньги не были проблемой, мы бы искали то, что действительно желаем.
- Уоттс полагал, что у нас может быть не больше показного потребления.
В наводящей на размышления лекции Алан Уоттс однажды задал замечательный вопрос: «Что бы вы сделали, если бы деньги не были проблемой?»
Этот резкий и гиперболический вопрос заставляет нас углубиться в истину о том, чего мы на самом деле хотим и желаем в жизни, а также поставить под сомнение символическое значение, которое мы придаем всемогущей абстракции доллара.
Уоттс призывал своих слушателей отказаться от идеи погони за деньгами для удовлетворения наших желаний. Конечно, легче сказать, чем сделать, но в типичной манере коанов Уоттсу удается показать нам, что, когда мы вместо этого ищем что-то менее материальное и более духовное, денежная часть в конце концов не станет проблемой.
Суть речи Уотта такова:
“Поэтому я всегда задаю вопрос: ‘Что бы вы хотели делать, если бы деньги не были проблемой? Как бы вы на самом деле хотели провести свою жизнь?» Что ж, это так удивительно в результате нашей системы образования, толпы студентов говорят: «Хорошо, мы хотели бы быть художниками, мы хотели бы быть поэтами, мы хотели бы быть поэтами». люблю быть писателями, но, как известно, так денег не заработаешь…
Давайте покончим с этим. Что ты хочешь делать? Когда мы, наконец, дойдем до чего-то, что человек говорит, что он действительно хочет сделать, я скажу ему: делай это и забудь о деньгах, потому что, если ты скажешь, что получение денег - это самое главное, ты потратишь ваша жизнь полностью тратит ваше время… Структурировать свое существование с целью денежной выгоды - значит провести всю жизнь в погоне за абстракцией.
… И в конце концов, если тебе действительно нравится то, что ты делаешь, неважно, что это такое, ты можешь в конце концов это провернуть - ты можешь в конце концов стать в этом мастером. Это единственный способ стать хозяином чего-то, быть действительно с этим. И тогда вы сможете получить хороший гонорар за что бы то ни было. Так что не волнуйтесь слишком сильно…»
Теперь деньги являются фундаментальным фактом нашей нынешней сконструированной реальности, даже Алан Уоттс понимал это. Бартер, обмен, стоимость, валюта и все, что у вас есть - нет абсолютно никакого реального способа обойти это. Так что оставьте свои несбыточные мечты и утопические видения за дверью, просто пока примите во внимание вопрос. Это поиск чего-то гораздо более глубокого, чем какое-то дешевое идеологическое экономическое решение.
Контент недоступен Алан Уоттс о деньгах, имуществе и образе жизниwww.youtube.com
Разглагольствование по этому вопросу в любом отношении является рискованным делом, поскольку присущие ему противоречивые и кажущиеся лицемерными обвинения обязательно будут направлены на говорящего.
Уоттс справедливо замолчал любую критику за любую денежную выгоду, которую он получил за свою работу. В конце концов, он знал, что играет в общественную игру и должен зарабатывать себе на жизнь. Уоттс был философом и неплохо разбирался в том, чем занимался.
Эта линия вопросов привела бы к тому, что Уоттс сделал важное различие в природе различия между деньгами и богатством. На личном уровне он понимал, что для него значит богатство и пределы человеческой способности испытывать роскошь и излишества:
«Существуют пределы реального богатства, которое может потреблять любой человек… Мы не можем водить четыре машины одновременно, жить одновременно в шести домах, совершать три тура одновременно или съесть 12 ростбифов. за один прием пищи».
Уоттс глубже исследовал проблему в своей антологии «Имеет ли это значение?» Очерки отношения человека к материальности. В эссе «Богатство против денег» Уоттс отметил неспособность человечества различать чисто символическое и истинное.
Все слишком легко, мы путаем мир, который мы символизируем, с миром, каков он есть…
Он смотрит на нашу простую путаницу между деньгами и богатством:
«Деньги - это способ измерения богатства, но сами по себе они не являются богатством. Сундук с золотыми монетами или толстый кошелек с банкнотами ни к чему одному потерпевшему крушение моряку на плоту. Ему нужно настоящее богатство, в виде удочки, компаса, подвесного мотора с бензином и спутницы.
Но это укоренившееся и архаичное смешение денег с богатством является сейчас основной причиной того, что мы не идем полным ходом в развитии нашего технологического гения для производства более чем адекватной еды, одежды, жилья, и коммунальные услуги для каждого человека на земле ».
Этот тип символического мышления проявляется во всех отдушинах физического мира. В своем эссе Уоттс обращает внимание на то, как фундаментальная путаница между деньгами и богатством приводит нас к нелепым позициям. В качестве примера он использовал Великую депрессию.
“Помните Великую депрессию 30-х годов? Когда-то существовала процветающая потребительская экономика, в которой все были на подъеме; а затем безработица, бедность и очереди за хлебом, Что случилось? Физические ресурсы страны мозги, мускулы, сырье ничуть не истощились, но внезапно наступила нехватка денег, так называемый финансовый спад…
Комплексные причины такого рода бедствий могут подробно излагаться экспертами по банковскому делу и крупным финансам, которые не видят за деревьями леса…»
Уоттс не претендует на звание эксперта по экономике или финансам. Для него это всего лишь поверхностные роли, мутящие воду в основе проблемы, которую он пытается затронуть. Уоттс сравнивает абсурд с человеком, пришедшим на работу на строительстве дома, утром Великой депрессии и боссом, говорящим ему:
Прости, детка, но сегодня мы не можем строить. Без дюймов.
Уоттс понял, что будет и всегда будет жесткое сопротивление такого рода идеям или, скорее, осознание символического:
«Что не было понято тогда и до сих пор не совсем понято, так это то, что реальность денег того же типа, что и реальность сантиметров, граммов, часов или долготных линий.. Деньги - это способ измерения богатства, но сами по себе они не являются богатством.
Объяснить это всему миру в целом будет непросто, потому что человечество существовало примерно миллион лет при относительной нехватке материалов, а сейчас прошло примерно сто лет. с начала промышленной революции».
Теперь подождите минутку, прежде чем разбрасываться этими коммунистическими манифестами и возглавить бунт в ряду миллиардеров. Регулирование и налогообложение этой абстракции - не ответ.
«Пытаться исправить эту безответственность путем принятия законов было бы неуместно, поскольку большинство законов так же мало связаны с жизнью, как деньги с богатством. Наоборот, такого рода проблемы усугубляются, а не решаются бумажной волокитой политики и права.
Необходимое одновременно и проще, и сложнее: только чтобы финансисты, банкиры и акционеры превратились в реальных людей и спросили себя, чего именно они хотят от жизни, - в осознании того, что это строго практичный и трезвый вопрос мог бы привести к гораздо более приятному стилю жизни, чем тот, которого они придерживаются сейчас. Попросту и буквально, они должны прийти в себя - для своей личной выгоды и удовольствия».
Итак, мы возвращаемся к первоначальному вопросу: чего я хочу?