Игра по обвинению жива и процветает в католической церкви сегодня.
Скандал с сексуальными домогательствами духовенства является тому примером. С этим скандалом прошло уже 20 лет, а он все еще продолжается. Что касается их отношений с духовенством, занимающимся сексуальными хищниками, то католические епископы выглядят как сборище наркоманов, которые обещают очиститься, а затем начинают употреблять, как только мы отворачиваемся.
Они говорят нам, что наконец-то прозрели. Мы верим им и танцуем, ла-ла-ла. Затем это происходит снова. И они говорят нам очередную ложь о том, что в последний раз это произойдет.
Дошло до того, что многие католики заняты активным поиском козла отпущения. Нам нужен древний козёл Иуда, на которого можно было бы повесить этот грех, а затем бросить его в пустыню на погибель. Мы хотим, чтобы кто-то или группа людей обвинили и очистили наше присутствие, чтобы мы могли так или иначе ухитриться, как выразилась моя коллега Джен Фитц, быть католиками, когда епископы таковыми не являются.
Группой номер один, обвиняемой в скандале с сексуальным насилием в отношении духовенства, являются священники-гомосексуалисты. За ним следуют бэби-бумеры, чьей смерти с нетерпением ждут люди, играющие в вину.
Эта интересная идея основана на фантазии, а не на фактах. Это функция отречения от проекции в сочетании с преднамеренным невежеством. Изнасилования, сексуальные домогательства и растление малолетних не ограничиваются своенравным католическим духовенством и несостоявшимися епископами. Католические священники - не единственные люди, которые делают такие вещи, и католические епископы - не единственные люди, которые относятся к сексуальным преступлениям как к мелочам, которые не имеют большого значения.
Факты упрямы, и факты говорят нам о том, что изнасилования, сексуальные домогательства и растление малолетних широко распространены в нашем обществе. Факты говорят о том, что многие из тех, кто говорит о козлах отпущения, сами вели себя точно так же, как вели себя епископы, и не так давно. Они не верили и нападали на жертв сексуального насилия, изнасилования и растления малолетних, а также защищали и превозносили хищников, напавших на них.
Прежде чем мы дойдем до этого, давайте раскроем некоторые из этих упрямых фактов. Вот статистика об изнасилованиях, сексуальных домогательствах и растлении малолетних в Соединенных Штатах Америки:
В США каждые шесть минут происходит изнасилование.
Каждая пятая женщина хоть раз в жизни подвергается изнасилованию.
Каждый 71 мужчина хоть раз в жизни подвергается изнасилованию.
91% жертв изнасилований и сексуальных посягательств - женщины.
9% жертв изнасилований и сексуальных посягательств - мужчины.
Каждая четвертая девочка и каждый шестой мальчик будут подвергаться сексуальному насилию до того, как им исполнится 18 лет.
96% людей, подвергающих детей сексуальному насилию, - мужчины.
Средний возраст, в котором девочки становятся жертвами проституции, составляет от 12 до 14 лет.
В среднем мальчики становятся жертвами проституции в возрасте от 11 до 13 лет.
Каждая пятая женщина и каждый шестнадцатый мужчина подвергаются сексуальному насилию во время учебы в колледже.
90% жертв сексуального насилия в университетских городках не сообщают о преступлении.
Изнасилование - это преступление, о котором больше всего не сообщается. О 63% изнасилований не сообщается. О 90% случаев сексуального насилия над детьми не сообщается.
Теперь давайте посмотрим на сексуальное насилие над детьми со стороны католических священников. Вот статистика
4,3% епархиальных священников были обвинены в сексуальном насилии над детьми. Это означает, что 95,7% не были обвинены.
50,9% жертв находятся в возрасте от 11 до 14 лет на момент насилия.
27,3% жертв в возрасте от 15 до 17 лет.
16% от 8 до 10
6% моложе 7 лет на момент жестокого обращения.
81% жертв - мужчины
19% жертв - женщины
40% жертв сексуального насилия над детьми со стороны священников - мужчины в возрасте от 11 до 14 лет.
Различия между этими двумя наборами статистических данных рисуют поразительную картину. Сексуальные хищники, католические священники, как правило, охотятся на мальчиков. Сексуальные хищники в более широком обществе охотятся почти исключительно на женщин и девочек.
Глядя на эти цифры, легко провести корреляцию между тем, что кажется очевидным большинству сидящих на скамьях католиков, а именно, что большинство католических священников гомосексуалисты, и тем фактом, что большинство жертв сексуального насилия над детьми со стороны духовенства являются мальчиков, а не девочек. Это выстраивается. Однако не так просто сказать, что изнасилование, сексуальное насилие и растление малолетних являются гомосексуальной проблемой. На самом деле, это невозможно.
Единственный вывод, который мы можем сделать из этой статистики, заключается в том, что большинство - не все, большинство - сексуальных хищников - мужчины. Дело в том, что 96% людей, которые совершают изнасилования, сексуальные домогательства и растление малолетних, - мужчины.
Тем не менее, очень немногие мужчины являются сексуальными хищниками, так же как очень немногие гомосексуалы являются растлителями малолетних. У большинства мужчин есть мощный инстинкт защищать женщин и детей, а не причинять им боль и дегуманизировать их. Но факты - упрямая вещь, а упрямый факт в том, что почти все сексуальные хищники - мужчины.
Я хочу подчеркнуть «почти» часть этого утверждения. Если 96 % сексуальных хищников - самцы, то из этого следует, что 4 % сексуальных хищников - самки. Я также хотел бы добавить, что я считаю, что частично причина этого связана с тем фактом, что превосходящая физическая сила мужчин и привилегированное положение во власти облегчают действия хищникам среди них.
Почти каждый католик старше 12 лет хорошо знает, что большинство католических священников, с которыми они сталкиваются, гомосексуалисты. Эта статистика отражает это. Из этого следует, что гомосексуалы, которые также являются сексуальными хищниками, имеют тенденцию охотиться на других мужчин, а гомосексуалы, которые являются растлителями малолетних, склонны приставать к детям мужского пола.
Однако, если бы мы так или иначе исключили каждого гомосексуалиста из священства, мы бы не остановили хищническое сексуальное поведение среди священников. Независимо от того, гомосексуальны наши священники или гетеросексуальны, если они полностью мужчины, мы будем выбирать наших кандидатов в священники из той группы людей, из которой происходят 96% сексуальных маньяков. Это делает неизбежным появление священников, которые являются сексуальными хищниками, притворяющимися нравственными и благочестивыми людьми.
Мы можем переключить жертв с маленьких мальчиков на маленьких девочек, избавившись от гомосексуальных священников. Но мы не можем помешать сексуальным хищникам попасть в духовенство, состоящее исключительно из мужчин. Когда мы собирали здесь, в Оклахоме, первый кризисный центр для жертв изнасилований, один психолог сказал мне, что «тесты показывают, что сексуальные хищники такие же, как и любые другие мужчины. Я сказал ему, что все, что доказало, это то, что с его тестом что-то не так.
Правда в том, что сексуальные хищники обманывают многих людей. Я сам был обманут ими. Мы не можем с какой-либо последовательностью отсеять их раньше времени. Что мы можем сделать, так это перестать оправдывать их, когда они делают подлые вещи с невинными людьми. Мы можем перестать обвинять жертв и начать преследовать этих парней со всей силой и полным отсутствием терпимости, которых они заслуживают.
Настоящий скандал в течение 20 лет, то есть скандал с жестоким обращением с детьми католического священника, не имеет ничего общего с тем фактом, что сексуальные хищники пробираются в священство. Сексуальные хищники присутствуют во всех сферах жизни нашего общества. Священство в этом отношении не особенное.
Это даже не отличается от того, что епископы заняли сторону хищников в этом вопросе, что епископы оскорбляли жертв судебными исками и духовными издевательствами, защищали хищников и позволяли им продолжать охотиться на детей. Это происходит и в обществе в целом.
Я не хочу сейчас пересекаться с проблемами, но это факт, что многие из людей, которые воют из-за голов каждого гомосексуального священника, вели себя так же, как епископы, когда они столкнулись с высокопоставленными сексуальными хищниками. в нашей избирательной политике. Они обвиняли жертв и делали вид, что не верят им. Они не только оправдывали хищников, они отрицали реальность до такой степени, что представляли хищников в роли жертв.
Епископы делали то, что делает общество в целом. Они прощали хищников, обвиняли жертв и использовали свою власть, чтобы заставить жертв молчать.
Разница, которая вызывает вопли ярости и предательства со стороны мирян, заключается в том, что епископы утверждают, что они говорят от имени Бога, и многие из нас хотят им верить. Они говорят нам, что священники - это другой Христос, что когда они поднимают чашу и Гостию на мессе, они заменяют нашего Господа на Голгофе.
Но их действия в скандале о сексуальном насилии священника не только опровергают эти утверждения, но и втаптывают их в грязь. Они говорят, что говорят за Бога, но их действия говорят за змея.
Ярость мирян - это отражение того, насколько миряне хотят верить в Церковь. Но правда в том, что миряне призваны - призваны - занять позицию. Это наша сила, наша способность вникнуть в это и вызвать изменения, которые могут изменить ситуацию.
Но очень важно, чтобы наши требования основывались на фактах и правде. Нам нужно применять большую дисциплину ума и сердца, чтобы придерживаться фактов. Крайне важно, чтобы мы избегали дешевых игр с обвинением.
Было бы ужасной несправедливостью поднять факелы и преследовать гомосексуальных священников, которые никогда никому не причиняли вреда, только потому, что они гомосексуалисты. Вопрос о гомосексуалистах в священстве - это отдельная тема от скандала с сексуальными домогательствами священников, и его нужно решать отдельно. Козлы отпущения не останавливают случаи изнасилований, сексуальных посягательств и растления малолетних среди священников.
Мы могли бы, если бы нам каким-то образом удалось очистить всех гомосексуальных священников и заменить их гетеросексуалами, переключить нападения на маленьких мальчиков на нападения на маленьких девочек. Но мы ничего не сделали бы, чтобы очистить священство или остановить коррумпированное злоупотребление властью со стороны епископов.
Решение простое. Прекратите наказывать жертв и начните наказывать хищников.
… продолжение следует