Похороны Эйлин Клайд стали вехой времени в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, данью уважения наследию сильных женщин и намеком на то, что нас ждет на горизонте.
Несущие гроб - мужчины и женщины - носили желтые розы, а вступительная молитва была обращена к «Нашим Небесным Родителям». На стенде стояли бывший президент Общества милосердия Элейн Джек, нынешний президент Джин Бингэм и советники Шэрон Юбэнк и Рейна Абурто. Также присутствовал старейшина Квентон Кук.
Эйлин хвалили как женщину, которая «жила в гармонии со своими убеждениями» и была одной из многих «влиятельниц добра во всем мире». Анекдоты показали ее неизменный интерес к вопросам правовой и социальной справедливости и ее готовность служить в любых обстоятельствах, в которых она оказалась.
Эйлин родилась всего через семь лет после того, как Юта официально присоединилась к нации, ратифицировав избирательное право женщин. (Юта на самом деле предоставила женщинам право голоса в 1870 году, но оно было отменено в бурные 1880-е.) Она станет активисткой за права женщин и влиятельным защитником наиболее уязвимых слоев населения.
Скромная женщина, которая, как засвидетельствовала историк Кэтлин Флейк, «не терпела похвалы», Эйлин обратилась к миллионам с кафедры скинии Святых последних дней в 1992 году, одетая в простой черный костюм и с брошью. «Давным-давно Моисей стоял на горе и разговаривал с Богом», - сказала она в своей первой проповеди в качестве второй советницы в президентстве Церкви в Генеральном Обществе милосердия.
Бог показал ему мир, в котором мы все живем. Это было редкое видение - не похожее ни на одно другое, которое я видел в записи… Господь научил его самой важной и центральной истине. Он сказал: «Вот моя работа и моя слава - осуществить бессмертие и вечную жизнь человека». И я бы добавил каждого мужчину и каждую женщину. Какое чудо для Моисея и для нас, что мы, которые могут чувствовать себя ничем, когда сравниваем себя с огромной вселенной, на самом деле являемся причиной ее сотворения и сотворения земли.
Я надеюсь, говоря с вами о евангельском знании о нашей индивидуальной важности для нашего Небесного Отца и нашего Спасителя, в том, что оно укрепит нашу уверенность в собственной способности принимать правильные решения, которые помогут нам расти духовно. Некоторые люди хотят, чтобы сильный авторитетный голос говорил: «Сделай это» или «Сделай то». Некоторые хотят, чтобы Бог точно сказал им, что делать, прежде чем они чем-то рискуют.
Эйлин Клайд была готова рискнуть утешением ради истины, даже когда ее мнение не совпадало с мнением руководителей ее церкви, например, в отношении ограничения на священство. Она заявила, что в президентстве Общества милосердия они не будут описывать идеальную женщину-мормонку, а будут провозглашать Христа образцом и будут искать мужества, чтобы действовать в соответствии с с трудом завоеванными убеждениями.
Среди ее собственных с трудом завоеванных убеждений было неприятие войны во Вьетнаме. Она была потрясена, когда в 1969 году вице-президент Спиро Агнью выступил с речью, назвав протестующих против войны представителями разрыва между поколениями: «Уроки прошлого игнорируются и уничтожаются в современном антагонизме, известном как «разрыв между поколениями». господствует национальный мазохизм, поощряемый изнеженным корпусом нахальных снобов, характеризующих себя как интеллектуалов».
Эйлин, которая была больше за мосты, чем зазоры, вскоре на бампере машины появилась наклейка: «Еще один изнеженный интеллектуальный сноб за мир».
Ttributes похвалили ее смелость. Она не стеснялась задавать трудные вопросы и настаивать на ответах. В самом деле, предположил ее сын, она привела в качестве примера слова Мильтона в Aeropagetica: «Я не могу восхвалять беглую и замкнутую добродетель, нетренированную и бездыханную, которая никогда не вылазит и не видит своего противника, но крадется из гонки, где должна бежать эта бессмертная гирлянда. ибо не без пыли и жары.”
Эйлин Клайд понимала ценность и цену «бессмертной гирлянды». Она настаивала на том, чтобы к ней относились серьезно во всем, что она делала. Она глубоко верила в идею Общества милосердия: «Милосердие никогда не перестает». Она также считала, что сопротивление трудным вопросам не напрасно, и что возможности всегда будут.
Ее жизнь была свидетельством каждого из этих основных убеждений.
Ее официальный некролог следует.
Лесли Эйлин Хейлз Клайд умерла 24 декабря 2019 года после борьбы с метастатическим раком груди. Эйлин родилась в Спрингвилле, штат Юта, 18 мая 1926 года в семье Г. Рэя и Минни Лесли Грумс Хейлз.
Эйлин посещала начальную школу в Спаниш-Форке, прежде чем вернуться в Спрингвилл, где она училась в средней школе и окончила среднюю школу Спрингвилля в 1944 году, где она была импровизированным оратором чемпиона штата Юта. Эйлин училась в УБЯ, получив степень бакалавра искусств по английскому языку с отличием. Хэл Менденхолл Клайд также был членом старшей школы Спрингвилля в 1944 году, и после того, как он был с честью уволен из военно-морского флота, они поженились в храме в Солт-Лейк-Сити 2 сентября 1947 года. У Эйлин и Хэла было трое сыновей, Хэл Майкл, Кевин. Эдвард и Джон Кортни. После рождения Кортни Эйлин попросили преподавать английский язык для первокурсников в УБЯ, и то, что началось как одно семестровое задание, превратилось в 10-летнюю карьеру.
Эйлин всегда интересовалась правовыми вопросами и вопросами социальной справедливости. Она была одним из первых и активно выступала за Поправку о равных правах в то время, когда эта точка зрения была крайне непопулярна среди ее сверстников. В 1986 году она была назначена председателем Целевой группы штата Юта по гендерным вопросам и правосудию, которая в течение четырех лет изучала характер, степень и последствия гендерных предубеждений, которые могут существовать в судебной системе штата Юта. Их отчет, опубликованный в марте 1990 года, подтвердил систематическую гендерную предвзятость в судах штата Юта. В отчете говорится, что чуть более 7 процентов из 90 судей штата Юта составляют женщины, что женщины имеют неравный доступ к судам, с ними несправедливо обращаются в бракоразводных процессах, что сексистские стереотипы о женщинах и женщинах-юристах пронизывают судебную систему Юты., и что большинство из тех, «кто ведет себя предвзято по признаку пола, не подозревают, что они оскорбляют или принимают решения, основанные на чем-либо, кроме здравого, беспристрастного рассуждения. Доклад вышел во второе издание в 1992 году и остается одной из самых востребованных публикаций судебной системы. Эйлин также возглавляла Комиссию штата Юта по делам несовершеннолетних и уголовному правосудию и была одним из основателей Форума женщин штата Юта.
В молодости Эйлин служила президентом Общества милосердия прихода и всегда была предана этой организации. В 1990 году Президент Гордон Б. Хинкли призвал ее вторым советником в Генеральном президентстве Общества милосердия Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, где она служила с Элейн Джек и Чиеко Окадзаки до 1997 года. Она также служила в Обществе молодых женщин. ' Генеральный совет.
Эйлин была членом Попечительского совета штата Юта с 1989 по 2001 год, шесть из которых она была вице-председателем. Она также работала в Западной межгосударственной комиссии по высшему образованию и была членом попечительского совета больниц и клиник Университета Юты. Эйлин - бывший председатель Коалиции за будущее штата Юта, она была специальным советником Envision Utah и членом Совета граждан штата Юта. Эйлин также была членом Совета некоммерческих организаций, которые разделяли ее интересы, в том числе Симфонического оркестра и оперы штата Юта и Совета по охране природы штата Юта.
Архив наследия женщин 20-го века Эйлин Х. Клайд был создан в ее честь в Университете штата Юта для документирования и сохранения истории женщин, чья жизнь и работа способствовали социальным и культурным изменениям.
Эйлин получила множество наград за свою государственную службу. Конференция судей штата Юта наградила ее премией Amicus Curiae (Друг судов) за необычайную приверженность цели судебной системы - равному правосудию для всех. Американское судейское общество наградило Эйлин наградой Герберта Харли за содействие эффективному отправлению правосудия. В 2000 году она была удостоена звания почетного доктора гуманитарных наук Университета Южной Юты. В 2018 году организация «Мормонские женщины за этичное правительство» удостоила Эйлин звания «Доблестной женщины года» за ее вклад в развитие общества и усилия по обеспечению социальной справедливости.