Евреи, католики и проблема ассимиляции

Евреи, католики и проблема ассимиляции
Евреи, католики и проблема ассимиляции

Почему евреи и католики теряют свою идентичность здесь, в США? Обе группы должны осознать, что их объятия плавильного котла означают для их будущего

В годы, прошедшие после Второго Ватиканского Собора, американские католики и евреи вели позитивный диалог, направленный, среди прочего, на поиск точек соприкосновения. Далеко от положительного, но, тем не менее, важной области общего опыта является ущерб, нанесенный соответствующим религиозным идентичностям евреев и католиков ассимиляцией в светскую культуру, которая становится все более враждебной вере. (Кстати, если вы думаете, что это не так, учтите, что сейчас около 20% американцев заявляют, что не имеют никакой религиозной принадлежности - всего за несколько лет этот показатель вырос на 5%.)

Что касается евреев, то последним свидетельством этого процесса является исследование американских евреев - самое всестороннее за последние десять лет - опубликованное в прошлом месяце исследовательским центром Pew Research Center. Мало того, что процент взрослых, которые говорят, что они евреи, упал вдвое с 1950-х годов до менее 2% в настоящее время, но и среди тех, кто все еще идентифицирует себя как еврей, более чем каждый пятый сообщает, что не имеет религии. Это возможно, объясняют в Pew, потому что евреи могут быть евреями просто «на основании происхождения, этнической принадлежности или культуры», без привязки к религии. Теперь, похоже, значительное число людей именно так и поступает.

Этот феномен не имеет близких параллелей среди американских католиков - или имеет? Из 75 миллионов католиков в Соединенных Штатах небольшая математика показывает, что целых 20 миллионов не являются «практикующими» членами Церкви, если судить по хотя бы эпизодическому посещению мессы. уже не претендуют на принадлежность к Церкви, но речь не о них.)

Так что же побуждает 20 миллионов непрактикующих идентифицировать себя как католиков, когда их спрашивают об их религии? У них, как и у нерелигиозных евреев, происхождение, этническая принадлежность и культура - плюс сила привычки и ностальгия - кажутся такими же хорошими объяснениями, как и любые другие. И, помимо объяснений, проблема с неисповедуемой религией почти одинакова в обоих случаях.

Как евреи стали такими? Смешанные браки во многом связаны с ассимиляцией и утратой религиозной идентичности. Исследователи Pew обнаружили, что 79% состоящих в браке «неверующих» евреев имели нееврейских супругов по сравнению с 36% религиозных евреев. Точно так же и со стороны католиков давно признано, что католики, вступающие в брак с другими католиками, реже разводятся, чем католики, состоящие в религиозно смешанных браках.

Ассимиляция занимает центральное место в том, что происходит с обеими религиозными группами The New York Times начинает свой отчет об исследовании Pew, рассказывая о «быстрой ассимиляции», охватившей все слои американской Иудаизм, за заметным исключением православия. Ближе к концу приводится цитата Джейн Эйснер, редактора The Jewish Daily Forward, которая, как говорят, призвала Pew провести новое исследование: «Это должно послужить тревожным звонком для всех нас, евреев, чтобы они задумались о том, что такое сообщество, которое мы сможем поддерживать, если у нас будет так много ассимиляции».

Для католиков озабоченность по поводу влияния культурной ассимиляции на религиозную идентичность вряд ли является совершенно новой мыслью. Анализ процесса ассимиляции и его непреднамеренных последствий составляет концептуальную основу моей недавней книги «Американская церковь», как и многих других серьезных работ об американском католицизме, написанных за эти годы.

Короче говоря, давно прошло время приветствовать прелести плавильного котла и призывать к безоговорочной ассимиляции в американскую светскую культуру. Католики, евреи и другие, кто ценит свои религиозные традиции, имеют все необходимое для пробуждения. Теперь им лучше проснуться.