Хранится в Часовне реликвий собора Санта-Мария-де-ла-Асунсьон-де-Кориа, Испания
Собор Кориа в Эстремадуре, Испания, строился около 250 лет. Его история долгая и сложная, и некоторые исследования показывают, что некоторые строительные элементы, составляющие структуру, датируются первым веком.
Согласно докторской диссертации Марии дель Кармен Санабрия Сьерра, написанной под руководством известного искусствоведа Виктора Ньето Алькайде, собор, возможно, был первым христианским храмом на всем Пиренейском полуострове. Римская мозаика, найденная в его монастыре, может быть неопровержимым доказательством этого.
Собор занимает место бывшего вестготского собора, главной мечети города и старого романского собора.
Его строительство, начатое в 1498 году (через шесть лет после Реконкисты), было завершено около 1748 года, но Лиссабонское землетрясение 1 ноября 1755 года серьезно повредило его.
Хотя сама церковь является исключительным шедевром испанского барокко (в ней хранятся работы Чурригеры и Диего Копина де Оланды), она более известна как церковь, в которой то, что считается скатертью, использовалось Иисусом и Двенадцать апостолов на Тайной вечере сохранены.
Официально Церковь хранит эту реликвию из-за традиции, а также потому, что нет доказательств, которые бы разрешили вопрос о подлинности скатерти. Однако недавние исследования связывают эту скатерть с Плащаницей, объясняя это тем, что они вполне могли быть сотканы в одно и то же время, а также использоваться вместе в Горнице..
Джон Джексон, директор Центра Туринской плащаницы в Колорадо и бывший член НАСА, провел исследование этой скатерти в 2014 году. Сам Джексон, анализируя Туринскую плащаницу, объяснил, что она могла быть изначально, не саван, а скатерть. Когда его команда измерила холст скатерти Кориа, они обнаружили, что его размеры почти идентичны размерам Плащаницы, хранящейся в Туринском Дуомо. Ребекка Джексон, член команды, прокомментировала в этом интервью, что, по ее мнению, «Плащаница и скатерть Кориа использовались вместе на Тайной вечере».
«У иудеев в великих торжествах, а [Пасха] была величайшей из них, было принято ритуально использовать две скатерти, чтобы помнить о путешествии по пустыне после выхода из Египта,» - объясняет она. «За первой скатертью, на которую клали еду, следовала вторая скатерть, которую клали поверх тарелок, чтобы предотвратить попадание песка в еду, а также от насекомых.”
Согласно статье, опубликованной в испанском журнале El Mundo, Игнасио Долс, делегат Испанского общества синдонологии, сказал: «Интуиция Джексона имеет смысл, потому что Христос был похоронен в спешке. Он умер около трех часов дня в пятницу и должен был быть похоронен примерно в шесть часов того же дня, прямо перед началом субботы».
Это означает, что всего за три часа Иосиф Аримафейский должен был забрать тело Иисуса у Пилата, получить разрешение на его погребение, перенести его в гробницу, сделать приготовления, завернуть тело в саван и запечатать гроб. «Разумно, - объясняет Долс, - то, что он использовал любые элементы, которые были у него под рукой, и скатерть с такими характеристиками была на самом деле идеальным способом укрыть тело».