На 94-м году своего существования преданность продолжается перед лицом пандемии
Нажмите здесь, чтобы запустить слайд-шоу
Если бы улицы Нью-Йорка могли говорить, у них были бы истории о вере, не похожие ни на какие другие.
Конечно, у них также были бы истории о преступлениях, нищете и беспределе, но это уже другая история.
Если бы они могли говорить, они бы развлекали вас историями о святых, таких как мать Кабрини, Элизабет Энн Сетон и достопочтенный Пьер Туссен, которые, служа Богу, служили борющимся иммигрантам. Они говорили об архиепископе Фултоне Дж. Блеск, когда он пробирался в театр Адельфи на 52-й улице, чтобы снимать свое шоу «Жизнь стоит того, чтобы жить». И они говорили об иммигрантах, которые принесли религиозные обряды своей родины через бурные моря, пополнив богатое разнообразие католической культуры Нью-Йорка.
Улицы города, который никогда не спит, видели все это. Если бы они только могли говорить…
У Бакстер-стрит в Маленькой Италии была бы своя история. Почему? Ну, честно говоря, все началось как ад.
Первоначально называвшаяся Оранжевой улицей, она располагалась рядом с пораженным болезнями прудом Коллекции, выгребной ямой, которую в конечном итоге засыпали, чтобы можно было строить милые маленькие домики, пока они не утонули в зловонной земле, создав наименее желанный жилищный проект. в истории.
Это также главный коридор через печально известную секцию Five Points Нижнего Манхэттена. Место, пронизанное уличными бандами и жилищами, прозванное культовым фотографом того времени Якобом Риисом «Логово смерти», чьи мощные изображения изображают ужасные условия жизни и крайнюю нищету, которые, как часто считалось, существуют только в гораздо более бедных странах.
Но на более легкой ноте, это также место, где была изобретена чечетка - и это что-то вроде триумфа ранних расовых отношений, поскольку она родилась от чернокожих и ирландских танцоров в таверне на ее южной оконечности.
Чтобы стряхнуть с себя клеймо своей дурной славы, он был переименован в честь Чарльза Бакстера, депутата, погибшего в мексиканско-американской войне. Во всех отношениях хороший человек. Но настоящее спасение Бакстер-стрит наступило в 1888 году, когда был основан Приход Самой Драгоценной Крови - первый дом для итальянских иммигрантов, ищущих место для поклонения, это было не в подвале Старого собора Святого Патрика.
Церковь стала эпицентром итало-католической общины и домом для многих богослужений, в том числе знаменитого праздника Сан-Дженнаро
А 19 сентября 1926 года группа иммигрантов из Неаполя отметила праздник своего святого покровителя мессой, за которой последовало небольшое собрание в задней части церкви, выходящей на Малберри-стрит.
Остальное уже история.
Это простое собрание превратилось в 11-дневную феерию, которая прославляет итальянское наследие так же, как и великого святого. И за 94 года, пережив Великую Депрессию, Мировые войны и 11 сентября, не переставая наполнять улицы тысячами доброжелателей и верующих.
Теперь, в 2020 году, перед лицом пандемии, Праздник снова вернулся, но на этот раз он напоминает свое скромное происхождение. Никакой вечеринки. Никакой шумихи, просто чествование великого святого в том же духе, что и те, кто принесли благочестие в растущий город в начале 20-го века. Отделка была обрезана, но древняя преданность продолжается.
И под голубым небом, простирающимся над пятью районами, верующие пронесли образ Сан-Дженнаро через дубовые двери церкви, построенной иммигрантами, на улицу, которая хранит несказанные истории о человеческом состоянии, придавая ей еще одну. история, которую можно добавить в главу о вере и преданности. Это история о неумирающей вере, которая живет благодаря Духу, который вдыхает в нее жизнь, - история, которая никогда не исчезнет.
Какие бы истории ни рассказывали улицы этого великого города - те, что мимолетны, те, что давно забыты, - это истории веры, которые будут писать и помнить до скончания века.
Нажмите на ссылку ниже, чтобы увидеть, каким был праздник Сан-Дженнаро до пандемии: