Горы – увидеть значит поверить
Я люблю горы. Некоторые люди любят ходить на пляж, но когда я в горах, у меня возникает чувство умиротворения. Я помню, как сидел в кофейне в Денвере после собеседования после окончания учебы, смотрел на эти горы и думал: «Как у тебя может быть плохой день, когда ты видишь это?»
Мне посчастливилось увидеть много горных хребтов в своей жизни. Я видел Зеленые горы в Вермонте, горы Адирондак в Нью-Йорке, горы Сьерра-Невада в Неваде, канадские Скалистые горы в Альберте и даже видел Альпы в Австрии. Но, безусловно, мои любимые горы - Скалистые горы Колорадо. Я вырос в Небраске, они были самыми близкими горами, и их величие и красота заставляли меня чувствовать себя ближе к Богу. Но я никак не мог бы начать объяснять это величие и красоту, если бы вы никогда их не видели. Увидеть значит поверить.
Изменение климата – лучше увидеть, чем поверить
Вчера был День Земли; некоторые из вас участвовали в марше за науку в центре Кливленда, некоторые из вас посетили EarthFest в торгово-выставочном центре округа Кайахога. Самый первый День Земли был в 1970 году и был организован сенатором Гейлордом Нельсоном от Висконсина в ответ на масштабный разлив нефти в Санта-Барбаре, штат Калифорния, в 1969 году. Он хотел поговорить об окружающей среде и найти способы защитить планету.
Хотя День Земли стал всемирным событием, недавний опрос Gallup показывает, что 42% людей считают, что опасности изменения климата преувеличены, и менее половины считают, что защита окружающей среды должна быть приоритетнее, чем производство энергии.. Несмотря на вымирание видов животных и растений, что 1 из 10 человек в мире не имеет доступа к безопасной питьевой воде, а полярные шапки за последние 20 лет тают быстрее, чем за последние 10 000 лет, люди по-прежнему не верьте в изменение климата. Увидеть значит поверить.
Холокост – увидеть значит поверить
Завтра в США День памяти жертв Холокоста. Это день, установленный Конгрессом в 1980 году, чтобы помнить жертв Холокоста, а также создать живой мемориал в память о жертвах и выживших. Именно через совет, созданный Конгрессом, был создан Музей Холокоста в Вашингтоне, округ Колумбия.
Когда из Германии в Соединенные Штаты начали поступать новости о том, что Адольф Гитлер систематически пытался искоренить евреев, инвалидов, цыган и гомосексуалистов, многие не поверили этому. Было много немцев, которые не верили, что эти группы людей убивают в газовых камерах или морят голодом в концентрационных лагерях. Только когда после освобождения были видны фотографии истощенных мужчин, женщин и детей или были обнаружены братские могилы, можно было понять весь масштаб этого зверства. Увидеть значит поверить.
Фома и Иисус – увидеть значит поверить
Наш отрывок из Священных Писаний от Иоанна также имеет отношение к тому, кто хочет увидеть, чтобы поверить. Томаса часто называют «Фомой сомневающимся», но интересно, многие ли из нас были бы такими же, как он, если бы мы были там в тот день? Если бы мы не были там, чтобы увидеть Иисуса своими глазами, были бы мы среди «отрицающих»? Сколько из нас все еще такие? Сколько из нас все еще живет в мире распятия, а не в мире воскресения?
Жизнь в мире распятия
Когда мы покупаем у компаний, которые не платят своим работникам прожиточный минимум, мы живем в мире распятия. Когда мы садимся в машину и проезжаем полмили, чтобы купить галлон молока и буханку хлеба, мы живем в мире распятия. Когда мы чуть крепче сжимаем нашу сумку, когда к нам приближается группа молодых афроамериканцев, вместо того, чтобы улыбнуться и поздороваться, мы живем в мире распятия. Когда в 60-градусный январский день наша начальница говорит, что если зимы на северо-востоке Огайо будут такими, она не против глобального потепления, а мы молчим, значит, мы живем в мире распятия.
Но мы пасхальные люди
Мы люди веры, и мы призваны жить в мире воскресения. Все три отрывка из Священных Писаний напоминают нам, что мы живем в мире воскресения, и хотя иногда это может показаться не так, автор 1 Петра напоминает нам, что мы должны жить в надежде. Это означает, что мы продолжаем сажать наш общественный огород, чтобы за землей ухаживали и голодные были накормлены. Все время оказывая давление на наших общественных лидеров, чтобы они инвестировали в наши районы как минимум столько же, сколько они готовы инвестировать в спортивную арену.
Это означает, что мы продолжаем оставаться гостеприимным местом для ЛГБТ-сообщества, изучая способы участия в жизни сообщества другой маргинализованной группы – иммигрантов. Это означает, что, как мы говорили во время Великого поста, мы не просто живем своей верой как шоу, но мы живем своей верой во всех сферах нашей жизни, чтобы провозглашать Благую Весть о воскресении мира.
Жизнь в мире воскрешения
День Земли закончился, Марш науки завершился, а послезавтра завершится День памяти жертв Холокоста. Но Воскресший живет через каждого из нас, когда мы делимся с окружающим миром тем, насколько отличается жизнь в мире воскресения. Одна из моих любимых профессоров семинарии, Эмили Аскью, читает сильную лекцию о надежде. В конце она говорит: «Теперь иди и всели надежду. На улице темно? Тем лучше». Когда она записывала эту лекцию для своих онлайн-студентов, она знала, что большинство из нас будет слушать вечером, после работы, после семейных обязанностей, когда будет темно.
Да, временами мы живем в темном мире, но воскресение обещает нам, что есть другой образ жизни
Когда мы сеем надежду на Божье творение, мы помогаем создать этот мир воскресения. Не верите мне? Попытайся! Увидеть значит поверить!
Аминь.
Ищете больше идей для «зеленых» проповедей или примеры проповедей EcoPreacher? Посмотрите эти ссылки:
17 способов стать экопроповедником и помочь исцелить нашу планету
Почему я не просто проповедую о Земле в День Земли
Падение с велосипеда: проповедь ко Дню Земли