Движение за свободу сегодня

Движение за свободу сегодня
Движение за свободу сегодня
Anonim

В школьных классах по всей Америке такие дети, как я, раскрашивают изображения Мартина Лютера Кинга и смотрят слайд-шоу о мисс Розе Паркс. Это снова Месяц черной истории - «самый короткий месяц в году», - с иронией замечает мой друг. Но удивительно, как широко мы чествуем тех, кто сидел, маршировал и взывал к справедливости в Америке 50 лет назад. Никто в Америке сегодня не может утверждать, что Кинг не имеет значения. Он стоит на Национальной аллее, увековеченный в камне.

Но память о нашей истории не имеет большого значения, если она не меняет то, как мы видим настоящее. В то время как общины по всей Америке рассказывают аккуратные и чистые истории о 1960-х годах, большинство основных средств массовой информации игнорируют самые масштабные организационные усилия на Юге с того времени.

Когда историки рассказывают историю Движения за гражданские права, они отмечают, что 1960 год стал ключевым поворотным моментом, потому что, начиная с Гринсборо, Северная Каролина, около 2000 человек сидели и были арестованы в том году. Их опыт стал трамплином для «Поездок свободы», которые привели Движение в Алабаму и Миссисипи, где была выиграна борьба за гражданские права и избирательные права.

Прямо здесь, в Северной Каролине, в 2013 году снова началась кампания прямого действия. 945 человек были арестованы за 13 моральных понедельников подряд. Летом на Генеральной ассамблее Северной Каролины собралось более ста тысяч человек, выросших из массовой коалиции, которую североамериканское отделение NAACP организует с 2006 года.

Затем, во вторую субботу Месяца черной истории, наша коалиция собралась вместе, чтобы показать нации, как выглядит это движение. Более 80 000 человек прошли маршем по Роли в холодный дождливый день.

Но New York Times этого не освещала. CNN не освещал это. Крупнейшие новостные журналы проигнорировали крупнейший марш на Юге со времен Сельмы.

Почему? Я вспоминаю изречение Ганди: «Сначала тебя игнорируют, потом над тобой смеются, потом с тобой борются, а потом ты побеждаешь».

Такова природа вещей вообще. Но движение Северной Каролины «Вперед вместе» не осталось без внимания. Кампания этим прошлым летом получила приличное освещение - по большей части оно было точным и сфокусировано на вопросах, которые волновали организаторов. Журнал TIME взял интервью у преподобного Уильяма Барбера из NC NAACP для их истории о реакции афроамериканского сообщества на приговор Трейвону Мартину.

Тогда примечательно отсутствие национального освещения этого исторического Морального марша. Это похоже на организованную тишину.

Интересно, что преподобный Барбер был в новостях последние пару недель. Оттачивая комментарий, который он сделал о сенаторе Тиме Скотте из Южной Каролины, консервативные эксперты перешли от игнорирования и смеха к драке. Глава Республиканской партии в Северной Каролине провел пресс-конференцию, чтобы призвать к отставке преподобного Барбера.

И СМИ последовали за вами. Вместо того, чтобы сообщать о массовых акциях более 80 тысяч человек, они сообщили о пренебрежительном отношении к «Чайной партии» одного из своих главных критиков.

Это тоже, что мы должны сказать нашим детям, является частью черной истории. Из файлов ФБР, которые были опубликованы в соответствии с Законом о свободе информации, мы знаем, что офис Дж. Эдгара Гувера распространял прессу, дискредитирующую Мартина Лютера Кинга. Большинство людей, которых мы сейчас прославляем, были заклеймены как подозрительные или как «известные подрывники».

Когда власть имущие не могут защитить свои действия, они всегда пытаются сменить тему. И если история нам что-то говорит, то они это сделают «любыми средствами».

Но Движение за свободу знает, что ни одна из этих тактик не работает. Да, они могут отсрочить неизбежное. Да, они убеждают некоторых. И да, они причиняют боль многим. Но у правды есть способ выйти наружу, как бы зло ни усердно работало, чтобы скрыть ее.

Люди слышат, что 80 тысяч человек прошли маршем по улицам. И спрашивают почему. Когда они узнают, что происходит, они присоединяются к нам. Придет больше.

Тогда мы победим.