Ирония резни в Орландо заключается в том, что она была совершена всего в миле от самого счастливого места на земле - Мира Диснея. Американцы большую часть времени живут в этом мире - мире, в котором мы можем быть счастливы или в котором мы можем надеяться быть счастливыми. И все же посреди этого сна приходят кошмары. Ирония, конечно, в том, что на первый взгляд, Амери
ca кажется местом мечты - вы можете сделать все, что угодно, если вы достаточно усердно работаете, если вы прилагаете усилия, если вы достаточно верите в свои мечты. И это правда, Америка была для многих колыбелью возможностей, помогая многим двигаться вперед. И все же эта мечта, эта надежда скрывает гораздо больше, чем открывает. Среди нас есть ходячие раненые, которых нелегко различить, но они есть, если у нас есть глаза, чтобы видеть.
Это сильно ударило по мне во время курса, который я вел в этом квартале. Она называется «Культурные взаимодействия во взаимозависимом мире». В какой-то момент у меня был класс, в котором приняли участие американцы, иностранные студенты и меньшинства со всего мира, которые описали свой опыт социального угнетения. Я сказал им, что буду единственным, кто их прочитает. Я предложил им, если они хотят, добровольно прочитать свои работы в классе. За выходные я прочитал все 221 газету. Мягко говоря, это было душераздирающе. Боль, смятение, потрясение, горе и полное опустошение столь многих заставили меня онеметь от собственного горя и беспомощности. Я подумал: «Никто не представляет, сколько боли в наших классах. Если бы мы только знали. В тот понедельник я попросил добровольцев прочитать свои отзывы. Излишне говорить, что было много слез, слез признания, что да, никто не застрахован от угнетения; мы все ходим, прихрамывая, ходим с призраками из нашего прошлого, призраками мертвых, с болью, которую невозможно выразить. Мы просто сидели и слушали; мы стали свидетелями.
Я не использовал этот стих в классе; это не урок религии, но обещание Иисуса прозвучало в моей душе: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». И чтобы понять эту идею, я прочитал лекцию о способности скорбеть. Фрейд говорил о важности траура. На самом деле, я предложил, частично основываясь на b
ook моего чикагского наставника Питера Хоманса под названием «Способность скорбеть» о том, что скорбь имеет решающее значение для нашей способности двигаться вперед в жизни творчески и радостно. Без траура, утверждал я, мы черствеем в своем безразличии; мы становимся равнодушными к нашим чувствам; мы злимся и обижаемся; мы хватаемся за собственные обиды и погрязаем в жалости к себе. Мы вычеркиваем и обвиняем; мы стремимся сделать других козлами отпущения; мы набиваем своих собственных призраков, и, как блестяще сказал Питер Роллинз, мы становимся «домами с привидениями».
После резни в Орландо меня поражает, что нашу нацию преследуют привидения. Почти сразу, вместо траура, вместо того, чтобы плакать и горевать, мы ищем кого-то обвинить - Обаму, мусульман, республиканцев, Трампа, оружие, иммигрантов, цветных людей, ИГИЛ, ЛГБТ-сообщество - кого угодно и всех, о ком мы только можем подумать. кто-то должен быть виноват. И мы погрязаем в обвинениях, маринуемся в негодовании, задыхаемся в теориях заговора, планируем нашу следующую линию атаки и ищем преимущество в бесконечных жалких дебатах. Это больно, друзья мои; мы больны, и нас преследуют, и это никуда нас не приведет.
Итак, некоторые могут спросить: «Каково ваше решение?» скорбеть. Скорбейте о тех, кто был потерян; скорбеть о GLBTQ-сообществе; скорбеть о мусульманах нашей страны, которые сейчас находятся под постоянным подозрением; скорбеть о политиках, которые знают, что можно сделать, но завязли в партийных распрях; оплакивать полицию и медицинских работников, которым предстоит столкнуться с кровавой бойней; скорбеть о семьях, которые должны жить без зеницы ока; скорбеть о матерях, отцах, братьях и сестрах; скорбеть о любовниках этих мертвых; скорбеть о стране, парализованной контролем над оружием; скорбеть о политиках, которые умеют только обвинять; горевать о том, что самое счастливое место на земле теперь самое грустное место; горевать о том, что мы забудем об этом событии через неделю; скорбим, что в следующем месяце мы продолжим обвинять всех и каждого, кто хочет продвинуть нас вперед.
Да, скорбь - наш единственный выход. В противном случае мы просто ходим, как дома с привидениями, пойманные в ловушку своих обид, задыхаясь в собственных печалях, раздираемые ревностью и яростью, утопая в политическом первенстве.
Да, наша страна больна. Но ответ не в очередном раунде обвинений и ненависти. Это скорбеть.
«Блаженны плачущие, ибо они утешатся».