Я провел годы, изучая и размышляя о природе, функциях и будущем Церкви. В то время как некоторые не видят будущего для церкви, у меня есть надежда: конечно, эта надежда невелика. Я написал пять книг, посвященных тому, что Церкви нужно делать, чтобы двигаться вперед. В то время как они были широко прочитаны людьми в Церкви, они были пустыми для ушей иерархической структуры Институциональной Церкви: у них нет желания слушать. Они на самом деле не видят ничего плохого в том, как идут дела. Это меня смущает. Они знают, что церковь приходит в упадок, но они не хотят меняться, чтобы остановить упадок. Почему? Почему те, за редким исключением, которые видят этот упадок, не хотят решать проблемы? Находятся ли они на этапе, когда спад не затрагивает их лично? Находятся ли они в состоянии, когда им просто все равно? Многие в структурированном руководстве Институциональной церкви заявляют, что врата ада не одолеют Церковь, если они ничего не сделают; и это само по себе печально.
Позвольте мне поделиться с вами десятью вещами, которые, по моему мнению, Церкви необходимо изменить, чтобы смотреть в будущее, но, к сожалению, этого не произойдет.
01. СТАТУС-КВО: Церковь искажает корреляцию между тем, что они делали в прошлом, и тем, что, по их мнению, им нужно, чтобы выжить в будущем. Делать одно и то же снова и снова, в то время как кровоизлияние в упадке просто глупо. Конечно, они могут утверждать, что традиция - это хорошо, но если эта традиция не говорит нынешнему поколению, какая в ней ценность?
02. ВЕРНИТЕ СВОЙ ИСХОДНЫЙ ЯЗЫК: Церковь утратила свой первоначальный язык любви, благодати, принятия, прощения и заменила его языком осуждения и исключения. Теперь они могут заявлять, что, когда судят других, они делают это из любви - я не буду говорить об этом.
03. ВОССОЕДИНЯЙТЕСЬ С ДРУГИМИ: Церковь потеряла способность смеяться, обнимать, заботиться, танцевать и петь с другими. Им нужно выйти за пределы своих стен и открыть свой стол для других - всех остальных - научиться наслаждаться теми, кого Бог помещает перед ними.
04. БЕРЕГИТЕСЬ ОТ ПОЛИТИКИ:Заявляя, что они вне культуры, они приняли культуру культурных правых. Они настолько глубоко вошли в культурно-правые, что большинство людей, смотрящих на Церковь, понятия не имеют, где начинается церковь и заканчивается республиканская партия.
05. ПОНИМАЙТЕ РАЗНООБРАЗИЕ: Они находятся под ложным впечатлением, что то, что они делают и во что верят сегодня, это то же самое, что все делали и во что верили за последние 2000 лет. Читайте об истории церкви и прекрасном динамическом напряжении на протяжении веков.
06. ЗАБОТА О ЛИЦЕ: Они не заботятся о человеке, они заботятся об учреждении. Все, что делают те, кто находится в руководстве Церкви, направлено на то, чтобы сохранить институт живым, независимо от того, чего это стоит отдельному человеку. В этом видна разница между тем, что они тратят на свое строительство, и тем, что они тратят на помощь другим.
07. ВНЕСИТЕ НОВУЮ ДНК: За немногими исключениями, они потеряли желание проникнуть за стены своей крепости к тем, кто находится за ее пределами. Они стали инбредными, ориентированными на себя, за исключением тех, кто может внести новую ДНК в генетический фонд.
08. УСЛЫШАТЬ ДРУГИЕ ГОЛОСА:Они сами стали лучшими слушателями – те, кто находится во власти, хотят слышать голоса других внутри церкви, никогда не желая слышать голоса тех, кто вне церкви. Они спрашивают тех, кто находится в их стенах: «Как у нас дела?», и, поскольку получают положительные ответы, у них нет желания меняться. Ни разу не задаваясь вопросом, что думают проходящие мимо них. Имейте в виду, когда они похлопывают вас по спине, думая, что все хорошо, многие смеются.
09. ДЕЙСТВИЯ ГРОМКИЕ: То, что они говорят, не то, что они делают. Их голос стал далеким эхом для других; статический на многих частотах, с которыми сталкиваются те, кто не принадлежит к Церкви. Встаньте в нескольких кварталах от любого церковного здания и спросите прохожих, где находится такая-то церковь, вы будете удивлены их ответом.
10. НАСТОЯЩЕЕ ИЗМЕНЕНИЕ: Они провозглашают, что мы изменились во Христе, но это не так. Они винят в этом свою человечность, но я знаю людей, которые не исповедуют веру и относятся к другим больше как к Иисусу, чем они. Когда они заявляют, что Христос меняет их, но продолжают относиться к людям как к дерьму, их слова пусты.
Хоть я и молился бы, чтобы те, кто находится в структурированном руководстве Церкви, услышали меня, я знаю, что они этого не сделают. Многие другие, помимо меня, писали о том, что нужно делать Институциональной Церкви, но они настолько увлечены институциональными изменениями, что это невозможно. Итак, теперь я молюсь о тех, кто стремится создать новые, прогрессивные, открытые общины веры в наших городах.