В своем последнем посте я спросил, почему мы не можем просто уйти из церкви?
Я заметил, что уйти нельзя, потому что Церковь есть Тело Христово. Другими словами, вы не можете покинуть церковь, потому что вы и есть Церковь.
Теперь это можно понять по-разному: с одним я согласен, с другим не согласен - ну, я как бы не согласен с этим. Начну с последнего.
First ошибаются те, кто думает, что человек не может быть христианином, если он не является частью церкви. Мы являемся телом Христовым не потому, что мы члены определенной церкви, а потому, что мы члены Церкви: это Его тело.
Послание к Ефесянам утверждает: «потому что мы члены тела Его» (Еф. 5:30).
Книга Колоссянам затем говорит, что Христос является главой этого тела: «Он также глава тела, церкви; и Он есть начало, первенец из мертвых, так что Сам будет иметь первое место во всем (Кол. 1:18).
Я не подозреваю, что мне нужно приводить дополнительные доказательства этого предположения. Те, кто признают Иисуса Господом, были приняты в тело Христово, которое есть Церковь. Вот почему Павел говорит о своих прежних действиях по преследованию христиан как о преследовании церкви: «Я гнал церковь Божию» (1 Кор. 15:9). Нам не нужно спрашивать, преследовал ли он отдельных людей или преследовал ли он Церковь. Ответ «да».
Во-вторых, я имею в виду способ поддержать тех, кто настолько разочаровался в институте западной евангелической церкви, что хочет уйти. Вы - Церковь. Другой вопрос, должны ли вы быть связаны с поместной церковью.
Что бы мы ни говорили, мы должны начать с чрезвычайно высокого взгляда на Церковь! Мы должны любить Церковь так, как возлюбил ее Христос и положил за нее Свою жизнь. это: не церковь как учреждение, а церковь как тело Христово.
Конечно, можно было бы легко указать на историю Церкви и огромные злодеяния, которые совершались и совершаются во Имя Христа. Это, безусловно, то, с чем нам нужно считаться. И нам действительно нужно с этим считаться, в том числе со многими проблемами внутри евангелизма.
Но мы должны начать с признания того, что Церковь также сделала огромное добро в этом мире
Христиане открыли детские дома. Они выступили против римской практики разоблачения (римляне бросили или разоблачили нежеланных детей, оставив их умирать) и начали спасать и усыновлять разоблаченных детей.
Христиане заботились о вдовах, которые были предоставлены сами себе, потому что они больше не могли приносить пользу обществу. Павел даже отмечает требование ставить вдов в «список», чтобы они попали под опеку Церкви (1 Тим. 5:9-10).
Христиане открыли больницы. Они открыли школы. Они открыли приюты для бездомных.
Даже в США, во время кризиса, с которым, как мне кажется, столкнулась западная церковь, Тело Христово продолжает являть миру присутствие Христа.
Как отмечает Джонатан Хайдт, «по многим различным показателям соблюдающие религиозные обычаи американцы являются лучшими соседями и лучшими гражданами, чем светские американцы - они более щедры в отношении своего времени и денег, особенно в помощи нуждающимся, и они более активны в общественная жизнь.”[1]
Церковь есть воплощение Христа на Земле
Церковь должна быть живым организмом, являющим миру любовь Христову. Он не должен быть учреждением, каким оно часто становилось. Церковь призвана быть защитниками Царства Божия в отвержении царств мира сего.
Церковь должна ценить человеческое достоинство всех людей.
И за кулисами всех тех, кто шумит и собирает большие толпы и часто насмехается над тем, к чему призвал нас Христос, есть остаток верных, любящих и жертвенных людей, которые научились истинно отрицать сами и берут свой крест и возвещают Его.
Причина, по которой мы не часто видим их, заключается в том, что они не стремятся быть замеченными. Они не заинтересованы в получении больших толп и много внимания. Они делают работу Христа не для того, чтобы их видели люди. Они не попадают в заголовки.(Из них получаются отличные истории, но средства массовой информации редко освещают их, потому что секс, насилие и конфликты продаются гораздо лучше, чем самоотверженные акты любви).
При всем разочаровании, которое изобилует в наших поместных церквях, всех историях о пасторах-самовлюбленных бунтующих, всех скандалах с сексуальным насилием, которые скрываются, чтобы защитить «неприкосновенность» официальной церкви и тех, кто их возглавляет, все нецелевое использование средств, вся ненависть, извергаемая с кафедр и соборов против тех, кто «не такой, как мы», все расколы церкви из-за того, что в святилище было слишком уничтожение хороших пасторов и их семей за то, что они осмелились выступить против расовой несправедливости или выступить за сохранение окружающей среды, за все это, и многое другое, есть также много историй о хороших людях, которые делают добрые дела во имя Христа и отдавать свое время, свои деньги и самих себя, чтобы другой мог иметь достоинство.
Церковь - это избранный народ Божий, который призван возвещать Христа народам. Это настолько важно, что я без колебаний скажу, что это основная миссия Церкви. Для этого и существует Церковь.
Без сомнения, большая часть евангелизма не представляет эту миссию. Конечно, многие из основных лиц евангелизма потерпели неудачу в этой миссии и вместо этого отстаивали другие дела, которые принесли большой вред. Но мы не можем отрицать, что многие, часто за кулисами, до сих пор являются примером крестоносной любви Христа.
Конечно, многое еще предстоит сказать.
В следующем посте мы спросим: «Что такое евангелизм?»
NB: Моя цель - оставить эти посты бесплатными. Я не собираюсь когда-либо прятать их за платным доступом. Я могу сделать это только в том случае, если те из вас, кто был благословлен ими и может позволить себе пожертвовать (5, 10, 25 долларов или больше в месяц), сделают это. Вы можете внести не облагаемый налогом вклад, перейдя по этой ссылке.
Пожалуйста, поделитесь этим постом и расскажите другим о детерминации правды.
Если вы хотите просматривать этот блог на своем смартфоне через приложение Determinetruth, просто загрузите приложение «tithe.ly Church» на свой смартфон и вставьте «determinetruth» в качестве церкви имя, которому вы хотите следовать. Как только он загрузится, просто нажмите на значок «блог», и они автоматически загрузятся.
Если вы хотите, чтобы Роб выступил в вашей церкви или организации лично или через Zoom, сообщите нам об этом, заполнив контактную информацию на вкладке «Свяжитесь со мной» на этом сайте.
Если вы хотите поделиться своей историей или у вас есть вопросы, на которые вы хотели бы ответить в будущих сообщениях, вы можете отправить их на вкладке «Свяжитесь со мной» на этом сайте.
[1] Хайдт, Джонатан. Праведный разум: почему хорошие люди разделены политикой и религией (стр. 310). Издательская группа Knopf Doubleday. Киндл издание. Ссылаясь на работы Патнэма и Кэмпбелла.