Догмат о Троице - центральная тайна христианской веры
Догмат о Святой Троице есть величайшая тайна христианского учения. Мы знаем об этом кое-что только потому, что Бог открыл это через Воплощение Сына и послание Святого Духа. Работа ранней Церкви была в значительной степени посвящена опровержению тринитарных ересей, и эта тайна остается настолько недоступной нашему человеческому разуму, что даже сегодня трудно говорить о ней без того, чтобы невольно не постулировать нечто потенциально еретическое.
Хотя человеческий разум никогда не сможет понять это, мы можем приблизиться к пониманию через язык, который Церковь разработала на протяжении веков. Катехизис Католической церкви указывает на три истины о Троице, которые легко понять неправильно:
- Троица едина. Мы верим не в трех богов, но в единого Бога в трех лицах: их есть Бог целиком и полностью» (253).
- Божественные личности Троицы действительно отличаются друг от друга. «Отец», «Сын» и «Святой Дух» - это не просто имена, обозначающие модальности божественное существо, ибо они действительно отличны друг от друга… они отличны друг от друга в отношениях происхождения: Отец рождает, Сын рождается, а Святой Дух исходит» (254).
- Различие лиц в Троице «заключается исключительно в отношениях, которые связывают их друг с другом… Хотя они называются тремя лицами ввиду их отношений, мы верим в одна природа или субстанция… Отец полностью в Сыне и полностью в Святом Духе; Сын полностью в Отце и полностью в Святом Духе; Святой Дух всецело в Отце и всецело в Сыне» (255).
Через Крещение каждый христианин призван участвовать в жизни Пресвятой Троицы, «во имя Отца и Сына и Святого Духа». Мы разделяем эту жизнь во тьме веры в этой жизни и в вечном свете в следующей.