Уэстли 5 лет, и у него есть вопросы о Боге
Прошлой ночью, засыпая, он сказал матери: «Мама, раньше я думал, что знаю, кто такой Бог, но теперь я думаю, что могу ошибаться».
О? сказала она.
Он сказал: «Раньше я думал, что Бог есть все, везде, в каждом. Но теперь я думаю, что Бог может быть личностью».
Ничего удивительного. В нашем обществе - не говоря уже о наших церквях - мы часто описываем Бога как Человека Наверху, как судью, который всегда следит за плохим поведением, как эмоциональное существо с четкими симпатиями и антипатиями. Очень большой человек.
Началась линия вопросов Уэстли с молитвы, которую мы произносим в конце каждого служения в моей церкви, Молитвы о защите поэта Джеймса Диллета Фримена.
Первоначальная молитва была написана для сопровождения военнослужащих во время Второй мировой войны. (Прочитайте историю.)
Свет Божий окружает нас, Любовь Бога окутывает нас, Сила Божья защищает нас, Присутствие Бога наблюдает за нами.
Где бы мы ни были, Бог есть.
Вы, наверное, уже знаете - молитва стала известной. Астронавт Базз Олдрин взял с собой его копию на Луну на Аполлоне-11.
Класс Уэстли в церкви репетировал, чтобы дети могли возглавить молитву за собрание в одно из воскресений. Делаем это как звонок и ответ:
Свет Божий окружает нас.
Я свет Божий.
Сила Божья защищает нас.
Я сила Божья.
И так далее.
Итак, Уэстли спросил свою маму: «Сила Божья защищает нас. Означает ли это, что Бог подобен супергерою? И присутствие Бога наблюдает за нами. Означает ли это, что у Бога есть глаза? Есть ли у Бога тело?»
Уэстли изучал части тела в дошкольном возрасте, поэтому его мать спросила: «Ты когда-нибудь видел свое сердце?»
«Нет, но я знаю, что это помогает мне выжить», - сказал он.
“Ну, Бог подобен сердцу. Это в каждом».
Он думал об этом, пока разговор продолжался на следующий день. Он играл какое-то время, а потом задавал новые вопросы.
Наконец он объявил матери: «Я понял.
“Бог подобен моему дыханию. Оно входит в меня и сохраняет мне жизнь, но оно также вытекает из меня, поэтому оно вокруг меня, вокруг всех и во всех!
«Я был прав в первый раз», - заключил он. «Бог везде».
Конечно, Уэстли не знает, что метафора дыхания использовалась для описания Присутствия на протяжении всей истории.
На иврите слово руах означает дух или дыхание. История сотворения в Книге Бытия говорит, что Бог вдохнул жизнь в первого человека, поэтому он является оживляющей силой всего сущего. Позднее Иисус сравнил Бога с ветром (по-гречески пневма) и сказал, что Бог есть дух.
Но даже без перевода попробуйте произнести имена, которые мы дали этому Присутствию. Их нужно произносить с удлиненным вдохом.
Бог
Аллах
Яхве
Элогим
Иегова
Мне нравится, что Уэстли имеет такое ясное понимание Присутствия, которое может быть везде одновременно и во всех вещах. Трансцендентный Бог - это концепция, которой я годами пытался научить взрослых.
Уэстли даже включил это в свое благословение на еду. (Уэстли настаивает на том, чтобы возглавить все молитвы дома.) Он не обращался к Высшему Существу, а просто выражал свою благодарность.
Я рад, что Бог везде.
Я рад, что Бог во всем.
Я рад, что Бог есть любовь.
Я рад, что Бог во мне.
Взрослым легко на словах поддерживать идею о том, что Бог - это все, но тогда мы должны помнить об этом в следующий раз, когда произойдет массовая стрельба или теракт. Или когда мы сталкиваемся с человеком, который, кажется, демонстрирует что угодно, но только не божественную сущность.
Большинство из нас любит думать, что Бог - это все хорошее, но не плохое. Мы видим Бога в закатах и горах, но, может быть, не в выжженной пустыне или пустыре на углу. Мы видим Бога в любящей семье, но не на войне.
Сложно придерживаться идеи трансцендентного Бога. Потому что, если Бог - это все, что есть - это силовое поле любви, света и разума, - то чем еще могут быть человеческие существа, кроме как божественными?
Уэстли это тоже понимает. Каждый божественен. У каждого есть Бог внутри.
Итак, я оставляю вас с последним вопросом Уэстли, чтобы бросить вызов вашему духовному мышлению: «Если Бог в каждом, что делает Иисуса таким особенным?»
PS - Некоторым идея о том, что Бог есть все, кажется слишком далекой и холодной. Они предпочитают идею личного Бога, который наблюдает и вмешивается, когда его об этом просят, даже того, кто вознаграждает и наказывает. Что резонирует с вами в природе Бога? Я хотел бы знать. Прокрутите вниз до комментариев или напишите мне.