Во-первых, это напоминает нам о том, что мы все должны помнить каждый день: «это не все обо мне…»
30) Улыбнитесь, поприветствуйте или заведите разговор с кем-то, кто не входит в ваш повседневный круг. («56 способов проявить милосердие в юбилейный год милосердия»)
Должен признаться, я изо всех сил пытался ответить на предложение этой недели о практике милосердия. Причины моей борьбы носят как личный, так и своевременный характер. С личной стороны, как интроверта (громкого, самоуверенного, но все же), мне часто требуется волевой акт с полностью стиснутыми зубами, чтобы установить зрительный контакт, не говоря уже об улыбке или разговоре, с кем-то за пределами моего повседневного круга. Хорошо, иногда даже с кем-то из моего повседневного круга.
Но это моя проблема. Что касается своевременности, то после недели, подобной прошлой, идея прорваться сквозь наши повседневные круги классов, рас, политики и религии с помощью чего-то столь же хрупкого, как знак кумбая и мира, вроде улыбки или приветствия, кажется наивной на первый взгляд. Лучший. В чем смысл? Наши круги кажутся такими же высеченными в камне и взаимоисключающими, как средневековые укрепления. Даже если бы мы могли швырнуть Hello через стену, есть ли гарантия, что оно не вернется с ведром кипящего масла?
Нет. Но в любом случае это причина для этого.
Обе причины, по которым я отвергаю предложенное на этой неделе предложение практиковать милосердие, коренятся во мне самом - в моих страхах, в моем нежелании протянуть руку помощи, в моем неверии в то, что протягивание что-то изменит. Но, как справедливо напомнил мне один комментатор на прошлой неделе, ЭТО ДЕЛО НЕ ВО МНЕ. Услышав вчерашнее Евангелие, я убедился в том же. Оказывать другим милость, разрывая разделяющие нас круги, для их блага, а не для нас.
Изменить центр тяжести
Притча о добром самаритянине (Луки 10:25-37), которую мы услышали во вчерашнем Евангелии, «указывает на стиль жизни, в котором центр тяжести не мы сами, а другие», - сказал Папа Франциск. в своем воскресном выступлении «Ангелус», как сообщает Ватиканское радио. История «полностью переворачивает нашу точку зрения. Он сказал, что не наше дело пытаться классифицировать людей, чтобы посмотреть, считаются ли они нашими соседями. Скорее, решение быть или не быть соседом зависит от нас. «Это зависит от меня, - сказал Папа Франциск, - от меня зависит быть или не быть ближним человеку, которого я встречаю и который нуждается в моей помощи, даже если он чужой или даже враждебный».
Не нам решать, кто достоин улыбки, приветствия, разговора, помощи. Нам остается только решить, будем ли мы делать первый шаг. Смещение центра тяжести с себя на других - процесс не изящный. Это в значительной степени гарантирует, что мы потеряем равновесие на некоторое время, что мы споткнемся и будем неуклюжими. Некоторые улыбки не могут быть возвращены. Некоторые приветствия будут пропущены. Некоторые разговоры могут быть болезненными и запутанными.
Вот почему мы не можем сделать это без Иисуса.
Да откроются глаза
Дело в том, что чаще всего мы даже не осознаем, что находимся внутри круга, или не видим, что есть люди вне нашего круга, окруженные своими повседневными реалиями. Как часто, следя за новостями или социальными сетями за последнюю неделю, мы ловили себя на том, что говорим: «Я не могу поверить, что кто-то может так подумать, или отреагировать таким образом, или сделать такое заявление!»?
Мы по большей части слепы, слепы, как двое парней, сидящих на пыльной дороге и слышащих, как мимо проходит Иисус:
Двое слепых сидели у дороги. Услышав, что Иисус проходит мимо, они закричали: «Господи, помилуй нас, Сын Давидов!» Толпа строго приказала им замолчать; но еще громче кричали: «Помилуй нас, Господи, сын Давидов!» Иисус остановился и позвал их, говоря: «Что вы хотите, чтобы Я сделал для вас?» Они сказали Ему: «Господи, да откроются глаза наши. Исполненный сострадания, Иисус коснулся их глаз. Они тут же прозрели и последовали за ним. (Матфея 20:30-34)
Чтобы практиковать предложение этой недели о том, чтобы быть милосердными - и Боже, разве нам не нужно практиковать милосердие сейчас больше, чем когда-либо? - мы должны начать с признания собственной слепоты к непересекающимся кругам, отгораживающим нас друг от друга. Мы должны молиться, крича, если нужно, чтобы быть услышанными сквозь шепот толпы: «Господи, да откроются глаза наши!» Движимый состраданием, он сделает это. И тогда он пошлет нас, движимых тем же состраданием, идти соседями.
Все начинается с улыбки. Пусть это закончится тем, что перевяжет раны этого ограбленного и разбитого мира.