Христианский пастор и писатель Кевин ДеЯнг, старший пастор церкви Христа Завета (я не знаю где), говорит о учении о Троице: «Если какое-либо учение делает христианство христианским, то, несомненно, это учение о Троица. Три великих вселенских символа веры - Апостольский символ веры, Никейский символ веры и Афанасийский символ веры - построены вокруг нашего триединого Бога, что лежит в основе существенной важности тринитарного богословия».
Ни за что! Я был тринитарием 22 года. Затем я увидел свет в Библии на эту тему и написал об этом 600-страничную книгу «Реституция Иисуса Христа» (доступна на kermitzarley.com), цитируя более 400 ученых. То, что «делает христианство христианским», - это, прежде всего, Новый Завет Библии. В нем ничего не говорится о том, что Бог трижды или троичен. Это ложное учение. Бог «один», а не три. И никакие словесные препирательства не могут, как крендель, скрутить эту «единицу» в «тройку». Бог - это единственная личность, которую Иисус называл «Отцом».
Новозаветные евангельские изречения Иисуса и письма апостола Павла определенно не говорят, что Бог есть три, и не используют слово «троица» для описания Бога. На самом деле Павел пишет: «Кто учит лжеучениям и не принимает здравого наставления Господа нашего Иисуса Христа и благочестивого учения, тот тщеславен и ничего не разумеет» (1 Тимофею 6:3 NIV). Павел также пишет: «Что вы слышали от меня, соблюдайте как образец здравого учения с верою и любовью во Христа Иисуса. Храни вверенный тебе добрый залог, храни его с помощью живущего в нас Святого Духа» (2 Тимофею 1:13-14). И Иуда, брат Иисуса, пишет: «Я… призываю вас подвизаться за веру, которую Бог раз и навсегда вверил святым» (Иуды 3). Итак, христианам заповедано охранять первоначальное Евангелие, а не превращать его во что-то другое. Развитие учения о Троице было отходом от библейского учения о том, что Бог «един».
И Никейский символ веры не «построен вокруг нашего триединого Бога», как говорит пастор Де Янг. Ему нужно стать лучше информированным. См. мой пост «Учение о Троице не было установлено в Никее в 325 году».
Тринитарист Р. П. К. Хэнсон зарекомендовал себя как выдающийся авторитет в развитии христианской доктрины в 4 веке благодаря своей книге «Поиск христианской доктрины Бога: арианская полемика», 318-381 (1988, Бейкер). Он пишет в нем (стр. 741, 748): «Когда мы исследуем символы веры и исповедания веры, которые были так обильно созданы между 325 и 350 годами, у нас создается ошеломляющее впечатление, что ни одна школа мысли в тот период не особенно интересовалась в Святом Духе…. Афанасий Александрийский первым прямо столкнулся с темой Святого Духа.”
Хэнсон правильно сообщает, что именно письмо Афанасия в 360 году, в котором был поставлен вопрос о строении Святого Духа, побудило трех каппадокийцев написать свои три трактата о Святом Духе в 370-х годах. Это, в свою очередь, вызвало следующий вселенский собор в 381 году. Там учение о Троице было впервые официально утверждено, но без использования этого слова «Троица», потому что оно все еще вызывало споры среди христиан.
Хэнсон, тринитарист, признает (стр. 872): «Однако нет сомнений, что проникейские богословы на протяжении всего спора были вовлечены в процесс развития доктрины и, следовательно, введения того, что следует назвать изменение доктрины». Совершенно очевидно, что отцы церкви сделали столь важное изменение в учении неправильно. Ибо Моисей написал от имени Бога: «Не прибавляй к тому, что я повелеваю тебе, и не убавляй от того, но соблюдай заповеди Господа, Бога твоего, которые я даю тебе» (Второзаконие 4.2). Главная заповедь, которую дал им Моисей, была такой: «Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един» (6.4). Учение о Троице - явный отход от этого учения.
………………
Чтобы увидеть список заголовков из более чем 130 сообщений (2-3 страницы), посвященных тому, что Иисус не является Богом в Библии, а также несколько сообщений о том, что Бог не является Троицей, в блоге Кермита Зарли нажмите «Хистология». в строке заголовка. Большинство из них являются сокращениями моей книги «Реституция Иисуса Христа». Посетите мой веб-сайт servetustheevangelical.com, посвященный этой книге, с обзорами и т. д. Узнайте о моих книгах и купите их на kermitzarley.com.