Ад - это вечная скука тех, кто отвергает любовь
Деревья превращаются из символов жизни в символы безжизненности. Воздух становится неожиданно холодным, как в комнате с привидением.
Это идеальное время, чтобы подумать о четырех последних вещах: смерти, суде, рае, аде.
Только дружба со Христом переживет смерть
“Я рад, что ты здесь со мной. Здесь, в конце всего, Сэм», - говорит герой «Властелина колец» своему верному спутнику по мере того, как сюжет романа сворачивает.
Это утешительные слова, обладающие странной силой: быть рядом с настоящим другом, если сравнивать его с «концом всех вещей», на самом деле кажется непреодолимым.
Вот почему люди посещают могилы; мы не отказываемся от людей только потому, что они мертвы. Но трагедия смерти заключается в том, что мы в конце концов перестаем посещать их могилы, когда умираем; и те, кто посещают наши могилы, тоже все в конце концов умирают.
Единственная дружба, которая в конечном итоге переживет смерть, - это смерть одного человека, пережившего смерть, а именно Иисуса Христа.
Это великая истина о распятии. Это окончательное «Я здесь с тобой, здесь, в конце всего».
Предательство дружбы Христовой будет осуждено сурово
Но как бы утешительно ни было распятие в связи со смертью, оно также устанавливает пугающе высокую планку для «дружбы».
Иисус умер, когда ему было 33 года, а в церковном году 33 воскресенья обычного времени, последнее из которых было вчера. Месса говорила ужасающие вещи, чтобы отметить это событие.
«Одни будут жить вечно, - говорилось в первом чтении, - другие будут вечным ужасом и позором».
Возгласы Евангелия обычно являются радостными, энергичными устремлениями. Вчерашний день сказал нам «молиться, чтобы у вас хватило сил устоять перед Сыном Человеческим».
Страшный суд в Евангелии от Матфея ясно показывает, что мы можем предать Иисуса, даже не делая этого открыто, прямо в лицо. Игнорировать нуждающихся вокруг нас - такое же очевидное предательство Иисуса, как для нас было бы отказом открыть Ему дверь в метель.
Нам трудно с этим смириться. Мы живем в мире, который формируется маркетингом. Мы привыкли оценивать не по качеству, а по имиджу: вещи так же хороши, как их логотип, или их культурный кеш, или их эффективность с ключевыми демографическими данными.
Предстать перед Божьим судом - это противоположность маркетингу. Богу все равно, имеем ли мы репутацию святых или все ли у нас правильные религиозные устремления. Он видит наше сердце для него только в том, что отражается в наших встречах с его сыновьями и дочерьми.
«На закате жизни мы будем судимы по одной любви», - сказал святой Иоанн Креста. Боже, помоги нам.
Ад - это вечная скука тех, кто отвергает любовь
Катехизис пугающе говорит, что у нас есть реальная сила, сила избрать Христа навсегда или отвергнуть Его навсегда.
Выбор любить - это выбор вырваться из себя и отдать себя другим. Сделайте это, и вы встретите Иисуса Христа, самого автора жизни.
Выбор согрешить - это решение предать своего лучшего друга. Сделайте это, и вы подражаете действиям Сатаны, виновника смерти.
Мексиканские епископы в последнее время обеспокоены тем, что их собственная нация находится в тисках ада, поскольку наркокартели становятся все более жестокими, обезглавливая тела и подвешивая их к рекламным щитам. Мы видим ту же болезненность и в других местах: боевики ИГИЛ выглядят как мрачные жнецы без мантии и превращают свои убийства в извращенные фантазии о смерти.
Но нам в Америке не намного лучше. Ведущие телешоу посвящены больным преступлениям. В видеоиграх мы играем в массовое уничтожение. Голливудские франшизы ужасов, такие как «Пила», погрузились в причудливые новые глубины. Наша культура стала настолько невосприимчивой к смерти, что почти никто не возмущается, когда выясняется, что Planned Parenthood продает части тел младенцев наших соседей.
Вот как выглядит жизнь, когда скука становится самым большим страхом, а развлечения - величайшим товаром, и сначала уходит надежда, а потом совесть.
Как выглядит ад: гигантская скука, погрязшая в смерти.
Небеса - это исполнение желания, которое ускользает от нас
По иронии судьбы, некоторые люди жалуются, что это рай звучит скучно - бесконечная череда дней, каждый из которых похож на последний.
Папа Бенедикт XVI попытался исправить это ложное впечатление в своей энциклике Spe Salve, но вынужден был впасть в странные, трудные для понимания фразы, назвав небеса «высшим моментом удовлетворения, когда тотальность охватывает нас, и мы принимаем тотальность». ». Небеса - это «погружение в океан бесконечной любви», или «погружение всегда заново в безбрежность бытия, в котором мы просто переполнены радостью.”
Мне нравится сравнивать рай с ностальгией. Точно так же, как ностальгия сметает весь мусор с момента времени, рай будет чистым переживанием радости. Это исполнение в свете, которому подражает тьма ада.
Маркетинг имитирует ностальгию, обещая чистый опыт, которого не существует. Он дразнит желание, которое не может быть удовлетворено на земле.
Но оно может быть удовлетворено где-то… в том месте, где в присутствии чистого бытия мы, наконец, станем чистыми.