Я очень верю, что благодаря жертве Иисуса нам дано все, в чем мы когда-либо нуждаемся. Он наша праведность сейчас и навеки. 2 Коринфянам 5:17, Он обеспечивает нас из своих безграничных ресурсов. Филиппийцам 4:19, Мы уже усыновлены как дети Божьи и сонаследники Христу на всю вечность. Римлянам 8:16-17, Дело креста завершено, спасение установлено. Иоанна 19:30, Если все вышеперечисленное верно, что имел в виду Павел? Кол 1:24, Он говорит, что жертва Иисуса как-то неполна? Для меня значение Павла можно понять из контекста стиха. Колоссянам 1:24-25, Именно в служении другим Павел понес то, чего недоставало в скорби Христовой, а не в том, что самой скорби было недостаточно. Павел говорит не о какой-либо ошибке в том, что сделал Иисус, а о том, что он сыграл свою роль в его исполнении. В своих страданиях, побоях и, в конце концов, в заключении Павел следовал своему призванию служить церкви. Цена следования за Христом была неотъемлемой частью его общения со Христом и принадлежности во Христе.
Если мы вернемся к Римлянам 8 стих, чтобы дать ему немного больше контекста, динамика страданий за Христа начинает проясняться. Римлянам 8:16-19, Мы сонаследники Христу, если страдаем с Ним, т.е. если служим другим и проявляем в себе любовь Христову через жертвенное служение.
Жертвенное служение может принимать миллион разных форм. Прошлой ночью я разговаривал с другом, который в настоящее время ищет очень неудобного человека. Чтобы помешать им покончить с собой, он отдал (и продолжает отдавать) свое время, компанию, энергию и деньги, чтобы удержать их от улиц и помочь им утвердиться в сообществе. Это дорого ему обошлось, и бывают ночи, когда он едва спал от беспокойства за них, но его любовь и преданность человеку, которому не всегда легко поддерживать их, перекликаются с опытом Павла - он наполняет в своей плоти то, что недостает (того, что нужно доработать) в скорби Христовой.
Другая подруга переживает тяжелые времена со своим мужем. С ее стороны требуется много любви, чтобы успокоить те его части, которые уязвлены и ранены, но она терпит его. В нашей любви друг к другу мы служим Христу, страдаем со Христом и общаемся с Ним.
Сервис редко бывает удобным. Это требует как минимум жертвы времени и энергии, и иногда мы получаем некоторый ущерб в процессе. Когда любовь Христа побуждает нас принять удар за кого-то другого, это неотъемлемая часть ученичества.
Пожалуйста, имейте в виду - это только для зрелых. Из уст манипулятора, особенно лидера, такое учение может быть использовано для принуждения людей к служению, которое не требуется от них Христом. Уравновешивающим принципом такого понятия является важность личных границ. Мы не должны отдавать себя до такой степени, что у нас ничего не останется, мы не сможем физически и эмоционально быть рядом с нашими близкими или причинить себе необратимый ущерб. Членовредительство не является духовной дисциплиной.
Если же вы достаточно зрелы, чтобы установить свои границы, вы находитесь в привилегированном положении, будучи подготовленными к жертвенному служению, через которое вы общаетесь со Христом. Любя других таким образом, мы чувствуем и разделяем его сострадание. Для меня большая честь служить таким образом.
Как сказал Павел в Послании к Римлянам 8, если мы страдаем с Ним, то и прославимся с Ним. Эти нынешние страдания (принимаемые ради блага других) не могут сравниться со «славой, которая откроется в нас», во Христе. Разделяя страдания Христа, живя жизнью служения и любви, мы глубоко укореняемся во славе Христа.
Кому Бог просит вас служить? В подростковом возрасте сострадание привело меня к тому, что я подружился с одноклассниками, над которыми издевались, в результате чего я оказался в их числе. Я верю, что это было частью страданий ради Христа. Возможно, то же самое можно было бы применить в церкви или на работе - кто не учитывается? Кто не имеет значения? Что вы могли бы сделать, чтобы включить и высматривать их? Готовы ли вы заплатить цену отказа от толпы, чтобы протянуть руку тому, кто маргинализирован, одинок или труден?
Кого вы знаете, кому действительно нужна финансовая помощь? После пандемии многие рискуют потерять свои дома или не могут позволить себе поесть в условиях нынешнего финансового кризиса. Если у вас достаточно, и особенно более чем достаточно, не могли бы вы помочь нуждающейся семье вместо того, чтобы бронировать дополнительный отпуск?
Это всего лишь примеры. Я молюсь, чтобы Господь проговорил к каждому из нас, смягчил нас состраданием и помог нам узнать, кому Он хочет, чтобы мы служили ради него.