На последний публичный пост AFA уже поступило много откликов. Я не буду делиться им здесь, потому что не верю в необходимость предоставления им большего эфирного времени (хотя я подписал один из ответов, Декларацию 127). Большинство из нас видели это объявление, и при желании его нетрудно найти.
Объявление напрямую нацелено на людей с разным полом. Мне было грустно, что большая часть реакции была связана с расизмом AFA (когда наше сообщество было так разочаровывающе осторожным в том, чтобы заявить об этом раньше), когда реклама специально нацелена на тех, кто выходит за рамки своих гендерных ролей, назначенных им при рождении. The Troth и некоторые другие организации особо отметили в своем заявлении нападки на гендерную идентичность, что было очень приятно видеть.
Несколько человек попросили меня сделать заявление об этом как трансгендерного язычника. Я не уверен, что смогу, точно. Я не собираюсь говорить другим язычникам, что они делают что-то неправильно. Как и в случае с большинством религий, документы, на которых основываются наши убеждения, можно исказить как угодно. Я вырос среди людей, которые любили перебрасывать друг друга библейскими стихами; в то время как я чувствую, что они имеют ценность, я видел, как легко их можно использовать для доказательства чего угодно.
Есть люди, которые воспитывают Локи. Да, Локи был кобылой и родил, хахаха. Физическое изменение вашего тела с помощью магии может иметь аналогию с медицинским переходом, но это не совсем то, чем мы занимаемся. Что еще более важно, это не то, чем являются транс-фолк. Я уже писал ранее о своем дискомфорте от приписывания гендерной идентичности богам; во многом это связано с культурным контекстом. Быть трансгендером означает не идентифицировать себя с полом, назначенным вам при рождении. Кто может утверждать, что знает, какой Локи был назначен при рождении? Если следовать хотя бы одной интерпретации, он родился как лесной пожар (ребенок Фарбаути/молнии и Лауфея/дерева). Вы говорите о существе, которое на самом деле не является человеком - значат ли для них эти вещи одно и то же? Я понимаю, почему гендерно-флюидные и другие небинарные люди могут идентифицировать себя с ним по этим причинам, но не все трансгендеры небинарны; Я точно нет. Тем не менее, люди говорили мне, что я должен чтить его, потому что я транс, что на самом деле еще больше оттолкнуло меня от него.
Люди упоминают о переодевании Тора. Опять же, не трансгендер. Люди воспитывают Одина, изучающего женскую магию. Опять же, не трансгендер.
Торберга из саги о Хрольфе Гатрексоне воспитал один человек - человек, и очень похоже, трансмужчина. Что ж, это лучше, чем ничего, я полагаю, но вряд ли это что-то вроде всеобщего или конечного. Честно говоря, я никогда не слышал об этой саге, пока кто-то не поделился со мной статьей, указанной выше.
Итак, как я могу заявить об этом как язычник? Я поделюсь с вами своим опытом трансгендерности и язычества, а также местами, где они пересекаются.
(Символ Trans Pride Vanatru от Эмбер Кук.)
Раньше я говорил о своем духовном опыте более публично, но я понял, что это не всегда лучшая идея по многим причинам. (Не то, чтобы я не буду делиться гнозисом, но более глубокие вещи зарезервированы для правильных обстоятельств и компании). Как бы то ни было, языческий опыт был первым, что побудило меня признать себя трансгендером.
В 2009 году я посетил блот в честь Фрейи. После блотинга последовала тихая медитация на «встречу» с Леди. Она пришла ко мне, как подсказал управляемый образ, на Своей колеснице через сияющее море. Она приземлилась и спешилась, я представился, и Она тут же бросила мне вызов. «Почему ты пытаешься солгать мне? Вы можете одурачить их - некоторых из них, - но меня вам не одурачить». Я спросил Ее, о чем Она думала, что я лгу. «Быть мужчиной.- был Ее серьезный ответ. Она сформулировала это с точки зрения честности и верности - мои родственники не знали меня по-настоящему, так как же они могли по-настоящему любить или уважать меня? Как я мог любить или уважать себя, если я лгал всем вокруг?
В этой встрече было нечто большее, и то, что она привела в мою жизнь, но Леди, называющая мою закрытую жизнь ложью, злоупотреблением доверием и глупостью при нашем самом первом ясном общении, изменила мои мысли. о моей гендерной идентичности. Теперь я нес ответственность за то, что был нечестным по отношению к окружающим меня людям и пытался быть нечестным с божеством.
Это удвоило необходимость держать себя в секрете. Достаточно сложно не делиться чем-то, что составляет большую часть того, кем вы являетесь в течение тридцати с лишним лет. Еще сложнее, когда вы знаете, что тем самым фактически предаете доверие своих родственников. Четыре года спустя я посмотрел речь Ланы Вачовски о вручении награды HRC и еще больше ощутил этот вес. Я не только был ответственен перед теми, кто был мне близок, но и другие люди, находящиеся в том же положении, что и я, не получали выгоды от моего молчания. Пришло время быть смелым и честным, помириться с людьми, которые мне небезразличны, и стать еще одним трансгендером, которого знали люди, еще одним гуманизирующим лицом. Еще один человек, на которого закрытые люди могли посмотреть и сказать: «Ну, с ней все в порядке. Может быть, мне тоже будет хорошо».
У меня были смешанные встречи в различных языческих кругах. Меня заставляли чувствовать себя явно нежеланным гостем на более эклектичных и ориентированных на Викку собраниях. Политеисты и сторонники реконструкции, такие как ребята из АДФ, были гораздо более растерянными и снисходительными. Wellspring 2015 до сих пор запомнился мне тем, что впервые я осознанно осознал, что не нужно беспокоиться о вещах, связанных с полом, в течение почти недели (было некоторое беспокойство, и оно было более чем успокоено). Хотя моя духовность уже двигалась в этом направлении, это был бы не такой легкий путь, если бы я не чувствовал себя желанным гостем. Есть разница между вовлеченностью и гостеприимством, между терпимостью и принятием.
(Trans Pride Mjolnir от Xan Folmer из Hugin’s Heathen Hof)
Одна группа, с которой у меня никогда не было проблем, это язычники. В то время большинство язычников, которых я знал, сталкивались в основном на фестивальных площадках. В один год я использовала другой набор местоимений и представила себя по-другому (я долгое время была Лейн во многих кругах, так что с именем не было проблем; это восхитительное унисекс-имя), и на этом все закончилось.. Откровенно говоря, никто, казалось, и глазом не моргнул и не относился ко мне по-другому, кроме того, как мы по-разному общаемся с людьми разного пола.
Я был немного удивлен, и я понял, что это хорошо согласуется с некоторыми языческими концепциями и этикой. Я был своими делами. Я говорил, я говорил людям, кто я такой, и я действовал в соответствии с этим. Ничто из того, что я делал, не противоречило этому. Никто не обращался со мной как с мужчиной, или психом, или идиотом. Люди относились ко мне ровно так же, как и раньше, а в некоторых случаях даже больше за то, что у меня хватило смелости выступить.
По мере того, как я проводил больше времени с язычниками, я понял, что это были не только люди, которых я уже знал; это было почти у всех. Люди принимали меня как женщину без вопросов (по крайней мере, в лицо, а другого я никогда не слышал, да и не хочу; если кто-то не может сказать мне это в лицо, это не стоит моего времени), и если они действительно решат чтобы доставить мне неприятности, я был готов ответить, но так и не придумал. Я понимаю, что мой опыт - это не опыт каждого трансгендерного язычника (я встречаю больше из нас все время), но мой опыт почти не был опытом, поскольку он обычно не был проблемой. Ни ванной, ни душа, ни групповых проблем, никаких запретов на обряды или обсуждения для женщин, ничего из того, с чем я сталкивался в обществе в целом, и особенно в более широком языческом сообществе.
Теперь я знаю других трансгендерных язычников, у которых был негативный опыт, и признаю, что мне повезло в этом отношении. В целом, однако, большая часть того, что я видел и слышал, - это то, что язычники обращаются с нами так же, как со всеми, независимо от пола, которым мы являемся. Утомительные предположения о поклонении Локи и практике сейда - единственное, что пришло мне на ум, и ирония заключается в том, что и то, и другое верно, но не по тем причинам, которые предполагают люди - трансгендерность не имеет к этому никакого отношения. для меня. Я не пытаюсь нарисовать радужную или идеальную картину того, что я транс-язычник, но я скажу, что я получил гораздо больше признания в этом сообществе, чем в любом другом религиозном сообществе, в котором я был.
Трансгендерность никак не повлияла на мою практику. Никаких особых тайных трансязыческих обрядов не существует. Нет ни богов, ни сил, к которым я был бы более привязан из-за этого (хотя поддержка Фрейи и Дизир была неоценимой), ни кого-то, кого я избегаю почитать из-за этого. Для этого нет никаких правил, потому что наши предки действительно не думали о гендере так, как мы. Хотя можно было бы привести аргумент в пользу того, чтобы попытаться сопоставить их мысли о поле, чтобы более полно проникнуть в языческое мышление ™, это просто не то, что я хочу включить по очевидным причинам, наряду с захватом рабов, болотными жертвоприношениями и методами приготовления пищи, которые меня тошнит при мысли о них.
Если вы верны своему слову и в целом делаете хорошие вещи в своей жизни, большинство язычников будут уважать вас. Если вы делаете благородные поступки, например, делитесь трудной правдой, или смелые поступки, например, подвергаете себя насмешкам, потерям и, возможно, насилию из честности, многие будут уважать вас еще больше. Независимо от того, уважают они вас или нет, они все равно будут относиться к вам так, как вы есть - я был очень удивлен, что ни один из добрых людей на Reddit, которые разорвали мои письма в прошлом, не изменил меня или иным образом оскорбил меня за мой транс-статус. где почти на любом другом форуме это произошло бы одним из первых.
(Trans Pride Irminsul Ксандера Фолмера)
Язычество, которого я знаю, приняло меня. Язычество, которое я испытал, принимало и других транс-людей. Обидно, что есть те, кто считает, что нам там не место - мы будем продолжать рождаться в этом мире, и некоторые из нас будут тянуться к этой вере, поэтому мы не уйдем. Очень приятно знать, что многие язычники поддерживают нас и не думают дважды о наших различиях.
Для транс-язычников, которые сталкиваются с дискриминацией в своих сообществах: ваше присутствие в Интернете и в ваших сообществах является актом храбрости и честности. Вы помогаете другим язычникам очеловечить нас и узнать, кто мы такие. Вы помогаете другим трансгендерам понять, что быть язычником - это нормально. У вас есть союзники и вам подобные в Троте и других подписавших Декларацию 127 (и многих других). У вас есть свои Боги, и я никогда не слышал, чтобы они говорили что-то плохое о трансгендерах. Когда мы станем более заметными и присутствующими в наших сообществах, нас узнают и примут. Тяжело быть в авангарде этой битвы, но оно того стоит; Я проделал эту работу в более широком мире и знаю по собственному опыту. Видеть результаты того стоит.
Для цисгендерных (нетрансгендерных) язычников, которым интересно знать, как взаимодействовать с нами или иметь дело с нами, это очень просто. Относитесь к нам такими, какие мы есть, называйте нас именами и местоимениями, которые мы просим, и дайте нам возможность быть самими собой. Транс-люди, как правило, очень лояльны, когда им предоставляется действительно гостеприимное пространство; мы привыкли к отказу и страху, и когда вы даете нам шанс, вы делаете лучше, чем большинство других людей. До сих пор я не имел дела ни с одним язычником, которому нужно было бы сказать об этом, что показательно и отчасти является причиной того, что я слоняюсь поблизости.
(Trans Pride Urglaawe Sickle от Ксандера Фолмера)
Транс Прайд Вепрь Ванатру
Rainbow Pride Vanatru Boar
Транс Прайд Мьёльнир
Rainbow Pride Mjolnir
Транс Прайд Ирминсул
Trans Pride Urglaawe Sickle
Rainbow Pride Urglaawe Sickle