Не всякая религия ведет к насилию
Независимо от того, куда вы смотрели, казалось, что все заголовки на этой неделе кричали одно и то же: «бостонские бомбардировщики движимы религией».
Но ничто не может быть дальше от истины Они не были мотивированы религией; они были мотивированы духовной и психологической болезнью. Эта болезнь, безусловно, может быть выражена в религиозных терминах, но та же нездоровая духовная и психологическая динамика проявляется и в политических, экономических или философских идеологиях. Поэтому правильнее сказать, что братья Царнаевы руководствовались идеологией, а не религией.
Ядром болезни является самодовольный абсолютизм - убежденность в том, что чьи-то убеждения и кодекс поведения не только верны, но и что мир был бы лучше, если бы все остальные придерживались этих убеждений и соблюдали этот кодекс поведения. Когда это убеждение перейдет на следующий этап, всех остальных нужно заставить придерживаться этих убеждений и поведения. Следующая опасная фаза - это когда те, кто отказывается принять убеждения и поведение, рассматриваются как «враги». Финальная стадия болезни - это когда идеолог решает, что врага нужно уничтожить.
Динамика этой болезни явно не ограничивается мусульманскими экстремистами; практически у всех религий есть свои фанатичные окраины, где происходит болезненный переход от догматизма к насилию. Более того, история показывает, что вполне возможно, что набор философских, экономических или политических убеждений и моделей поведения начинается с самодовольного абсолютизма и заканчивается насилием. Религиозные фанатики многих вероисповеданий пытали и убивали, чтобы навязать свою веру, но то же самое делали атеистические диктаторы и приверженцы квазирелигиозных националистических режимов, таких как нацизм. Таким образом, проблема не в религии, а в любой форме самодовольного абсолютизма.
Всякий раз, когда самодовольный абсолютизм держится за руку с идеологией, результатом будет насилие. Насилие может быть не таким ужасным, как случайные взрывы и спланированный террор, вместо этого принимая форму психологического или духовного насилия, когда человека вынуждают подчинить свою волю и пожертвовать своей свободой в пользу тирана или репрессивного религиозного лидера или члена семьи. Насилие может быть экономическим или политическим, когда над уязвимым человеком доминирует тиран или культовая группа лидеров.
Динамика болезни была описана в классической работе М. Скотта Пека «Люди лжи». Пек показывает, как самодовольные люди неизбежно найдут козла отпущения, на которого они проецируют свою собственную тьму, страх и ненависть. Козлом отпущения может быть другой член семьи, коллега или другая религиозная, этническая или расовая группа. Это также может быть политическая или экономическая оппозиция. Поскольку тьма на самом деле внутри них, но они не могут противостоять ей, люди лжи все больше и больше преувеличивают зло своего предполагаемого врага, пока врага не нужно будет уничтожить.
Тогда ответ на проблему ложной религии лежит в истинной религии. Религия истинна, когда она пытается изменить человека, а не всех остальных. Религия истинна, когда она ведет к самоанализу, внутренней трансформации, реальному росту и самоактуализации личности. Это можно сказать о любой религии, но в католицизме это делается более явно.
В основе католической веры лежит простая сделка между человеком и Богом, называемая «покаянием». Истинное покаяние - это когда человек честно и открыто и просто говорит: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня, грешного». В основе покаяния лежит отказ от самоправедности. Истинно раскаявшийся человек признает в глубине своего существа, что с ним что-то не так, и хотя с миром тоже может быть что-то не так, только в его силах что-то сделать со своими собственными проблемами.
Истинно раскаиваться значит быть по-настоящему здоровым. Истинное покаяние реалистично, обычно и реально, и оно ведет человека к переживанию истинной религии, а не идеологии, основанной на самодовольстве.
Фр. Дуайт Лонгенекер - пастор католической церкви Богоматери Розария в Гринвилле, Южная Каролина. Просмотрите его книги, посетите его блог и свяжитесь с ним по адресу dwightlongenecker.com.