Это одно из моих любимых изображений Девы Марии.
Пожалуйста, просто полюбуйтесь на мгновение, прежде чем мы перейдем к лекции по истории искусства. Я люблю ее выражение лица, грациозность ее позы, роскошное ренессансное платье, торжественных или скучающих ангелов, сладость этого пухлого Младенца Иисуса. Мне нравится иногда представлять, что Богородица выглядит именно так, когда я молюсь ей.
Эта картина - «Magnificat Madonna» Сандро Боттичелли, написанная в 1481 году. Боттичелли был художником флорентийской школы на территории современной Италии. Он нарисовал много великолепных Мадонн со светлой кожей и распущенными светлыми волосами. Он также известен своими изображениями языческой богини Венеры со светлой кожей и распущенными светлыми волосами. Он намеренно использовал одну и ту же модель для обоих предметов, Венеры и Марии; можно сказать, что он рассматривал Богородицу как своего рода исполнение того, что люди любили в Венере.
Мне нравится видеть, как люди включают Богоматерь в свои собственные культуры и мифологии. Они делают образы, которые совсем не похожи на нее, чтобы выразить свою преданность, и это замечательная часть католицизма.
О, верно. Если вы не помните, Дева Мария не европейка.
Этот исторический факт так легко забыть. Европейцы веками создавали образы Иисуса и Марии европейцами; они стали символами Европы и «западной культуры». Но это не то, чем они были, когда ходили среди нас по земле. Они не были западными и уж точно не европейскими.
Европейцев время от времени видели, конечно. Люди из Европы были завоевателями, иностранцами, которые колонизировали их мир и считали свою культуру грязной и дегенеративной. Итальянцы, римляне, белые люди с территории современной Италии были солдатами, которые оккупировали ее страну и рыскали по ней в тяжелом вооружении, чтобы убедиться, что она не ускользнет от их рук. Представьте, что она должна была чувствовать - что всегда чувствовали женщины из числа коренного населения в оккупированных странах, когда они были рядом с людьми, которые их завоевали. Она выросла, зная, что эти солдаты-завоеватели могут делать все, что им заблагорассудится, с еврейскими девушками из числа коренных народов, такими как она, - вообще все, что они пожелают, и они сделали. Она наверняка знала людей, которых они насиловали и пытали. Представьте себе дрожь, когда она занималась своими повседневными делами. Представьте ее страх, когда она воспитывала своего Сына в Назарете, городе, оккупированном расой завоевателей, которая чуть не убила ее драгоценного Младенца в результате геноцида, чтобы предотвратить восстание. Вообразите, как у нее выпрыгнет сердце, если римский солдат подойдет слишком близко к столярной мастерской Иосифа и бросит взгляд на младенца. Представьте, что она чувствовала, когда потеряла Его в Иерусалиме и когда снова нашла Его. Представьте, о чем она думала или старалась не думать, когда смотрела, как Он проповедует Евангелие перед ними.
В конце концов римляне замучили Иисуса до смерти.
Mary- Мириам, на самом деле, и даже это имя, которое вы читаете в своей голове, вероятно, не совсем точное произношение - Мириам не была европейкой. Она была еврейкой, но она не была похожа на евреев-ашкенази, которых вы могли встретить в Европе или Соединенных Штатах. Она была еврейкой с того места, где сейчас находится Палестина, - одного из семитских народов Ближнего Востока, таких как палестинцы или бедуины. Ее кожа могла быть любого оттенка от оливково-коричневого до насыщенного теплого коричневого, но она не была белой. Ее волосы были темно-каштановыми или черными. Ее глаза были темными. Ее одежда не была синей. Окрашивание покрова Марии в синий цвет было традицией, пришедшей из европейской культуры, когда синий пигмент вытачивали из настоящих драгоценностей и самой дорогой краски. Они покрасили ее одежду в синий цвет в честь ее величества. В реальной жизни она, вероятно, носила много коричневых и светло-коричневых вещей, чтобы отражать солнце, многослойность, позволяющую воздуху свободно циркулировать - это сохраняло ей прохладу днем и тепло холодными пустынными ночами. После замужества она закрыла лицо не кружевной мантильей, а тканым шарфом. Ходила босиком или в сандалиях. Она не носила колготки, трусы, лифчики, корсеты и другие вещи, которые были приняты в скромной европейской одежде.
Язык, на котором она говорила, не был языком, который мы с вами, если вы европейского происхождения, считаем нормальным. Язык, на котором говорили итальянцы над ее головой, и алфавит, которым они писали, были ей чужды. Я не знаю, научилась ли она когда-нибудь читать или говорить по-латыни, но это был не ее родной язык.
Культура, к которой она принадлежала, была культурой, которая не была похожа ни на одну, чьей системой отсчета является западноевропейское христианство. У них были фестивали в другое время, чем у нас. Они пели гимны, которые мы не поем. Нам было чуждо их представление о скучной повседневной еде и угощениях для особых случаев, а ритуалы, которыми сопровождались приемы пищи, были не такими, как у нас. Перед обедом она вымыла ноги и произнесла молитву, которая звучала как «Барух ата Адонай Элохейну, мелех ха’олам…»
Когда она забеременела, вне брака и при чрезвычайных обстоятельствах, связанные с этим культурные и религиозные табу не были похожи на те, которые известны нам, представителям европейского наследия. На ее свадьбе со Святым Иосифом не было смокинга, длинного белого кружевного платья и церкви в стиле барокко. Советы и раздражение, которым она подвергалась от других женщин в обществе, вероятно, не были советами и раздражениями, которые вы и я получили, когда мы были беременны, если вы когда-либо были беременны. Она запеленала Сына в пеленки, чтобы кости Его не искривились, потому что такова была народная мудрость того времени.
Она пела Ему колыбельные, которые звучали не так, как те, что мы с вами слышали в детстве. Она вырастила Его в этой странной культуре со странным языком, она научила Его манерам и обычаям, которые не являются нашими, и она соткала Ему цельную одежду, которая не похожа ни на что, что мы с вами видим на мужчинах.
В конце концов римляне убили Его.
Он воскрес из мертвых и вознесся в Рай.
Римляне начали убивать Его последователей, но в конце концов Христос завоевал Рим. И с тех пор итальянцы вели себя так, как будто они всегда были христианами, как будто христианство было чем-то итальянским. Отсюда и распространилось христианство. Он распространился по Италии, где художники рисовали языческие фигуры, такие как Дельфийская Сивилла, на стенах католических церквей. Он распространился по всей Африке, где уже начался; Христианство считается одной из коренных религий Африки. Он распространился на Германию, где каждые десять лет на протяжении столетий разыгрывали одну и ту же Страстную пьесу, которую исполняли на немецком языке люди, не похожие на Иисуса или Марию. Он распространился во Францию, в Англию, в Ирландию, откуда родом мои предки - моя фамилия итальянка, но это вина моего мужа. Я кельтской крови, а не итальянской. Говорят, что именно Святой Патрик изобрел кельтский крест, объединив христианский крест с языческим «солнечным крестом», который уже использовали кельты.
Христианство распространилось в Северную и Южную Америку, где итальянцы, французы, англичане и так далее стали кровожадными завоевателями коренных народов - точно так же, как итальянцы более тысячи лет назад стали евреями в Палестине и к ранним христианам. Он распространился на коренные народы Америки, иногда благодаря завоевателям, а часто вопреки им. И когда Мириам явилась народу ацтеков на горе Тепеяк, она предстала как ацтекка со светло-коричневой кожей и черными волосами, а не как европейская дама.
Она стала таким символом мексиканской культуры, что трудно думать о Мексике, не упоминая ее.
Коренные американцы продолжали делать ее образы, похожие на них самих, а не на европейцев. Она выглядела загорелой или коричневой, с черными волосами и странной одеждой, а иногда и вовсе без одежды, если к этому привыкли местные жители.
Сегодня так много людей говорили мне, что изображение темнокожей и черноволосой беременной женщины не может быть ничем иным, как идолом, потому что оно из неевропейской культуры и использует странный и незнакомый символизм, не говоря уже о символизме, пришедшем из языческой религии. Мне говорят, что изображению с языческими корнями не место в католической церкви Рима, того самого города, в котором на протяжении сотен лет выставлялась Дельфийская Сивилла в Сикстинской капелле. Они говорят мне, что вандализм и уничтожение этого образа прославляют Мириам из Назарета - Мириам, темнокожую женщину, чей Сын был взят у нее и убит итальянцами.
Я просто нахожу это странным, вот и все.
Magnificat Madonna, молись за всех, кто ищет тебя в своих странных культурах.