Бог славы, Бог молотьбы

Бог славы, Бог молотьбы
Бог славы, Бог молотьбы

Св. У Терезы есть перевернутая интерпретация горчичного зерна веры, которая звучит правдоподобно

Жизнь веры - величайшая, самая волнующая жизнь в мире. Иногда. В других случаях это самая утомительная и неблагодарная жизнь на свете.

Так и должно быть.

Церковь объясняет, почему в воскресных чтениях, 27-е воскресенье по обычному времени, год C.

Воскресное предупреждение: поначалу вы можете не верить ничему из того, что говорит Иисус

Во-первых, он говорит: «Если бы вы имели веру с горчичное зерно и сказали тутовнику сему: «вырви с корнем и пересадись в море», и оно послушалось бы тебя».

Эм… Не знаю, как вы, а я так не могу, и никто из моих знакомых не может. Значит ли это, что у нас нет ни капли веры?

Во-вторых, он говорит: «Кто из вас скажет рабу твоему, только что пришедшему с пахоты или пасти овец в поле: «Подойди немедленно сюда и займи свое место за столом»?»

Мне кажется, что большинство прихожан должны поднять руки. Это именно то, что мы бы сказали.

Немногие из нас сказали бы, что Иисус говорит об ожидаемом ответе такому слуге: «Приготовь мне что-нибудь поесть. Надень фартук и подожди меня, пока я буду есть и пить. Вы можете есть и пить, когда я закончу».

Но подумайте еще раз, и то, что говорит Иисус, имеет большой смысл. Во-первых, горчичное зерно

Мне нравится взгляд святой Терезы Лизьё на горчичное зерно. Она писала: «Для души, чья вера равна крошечному горчичному зернышку, Бог творит чудеса, чтобы эта столь слабая вера могла укрепиться; однако для своих близких друзей, для своей Матери он не творил чудес, пока не испытал их веру.”

Другими словами, по ее словам, Иисус не говорит: «Любое количество веры может творить чудеса». Он говорит: «Только небольшое количество веры может творить чудеса».

Этот отрывок интерпретируется не совсем обычно, но она Доктор Церкви, и в этом есть смысл. Если мы вспомним первые дни нашей веры, то сможем вспомнить такого рода чудеса: для нас исчезли препятствия, небо и земля сдвинулись, чтобы помочь нам, и мы были осыпаны духовными милостями.

Но как насчет нашей жизни, когда наша вера созрела? Это подводит нас ко второму утверждению Иисуса о слуге, который пришел с работы только для того, чтобы еще поработать.

На самом деле, мы постоянно так обращаемся со слугами - и мы слуги, с которыми так обращаются

Сегодня у людей обычно более одной сферы деятельности. Это может быть ваше рабочее место и ваша семья; это может быть ваш двор и ваш дом; это может быть боль, которую вы испытываете, и то, что вам нужно сделать.

Мы просим серверов ресторана выполнять наши распоряжения, и у них часто был плохой день. Когда наши серверы вернутся домой, у них будет больше дел, даже если они только что закончили обслуживать.

Когда я ухожу с работы, я возвращаюсь домой, чтобы поработать: посуда, собака и дети. Когда моя жена заканчивает учить или возить детей целый день, она сталкивается с грудами белья и школьными заданиями детей.

Вот что такое жизнь веры: когда вы закончите выполнять свой долг перед Богом, вы не закончите выполнять свой долг перед Богом. Он не только в церкви, и он не только в молитве. Он в каждом аспекте вашей жизни.

Итак, жизнь веры начинается во славе и заканчивается в рутине. Вы можете использовать это в своих интересах

Когда жизнь трудна, вспомни дни, когда твоя вера с горчичным зерном была так щедро вознаграждена. И когда жизнь прекрасна, не забывайте, что ее нужно превратить в тяжелую работу реальных действий.

Св. Павел описывает, как. Во втором чтении он советует Тимофею «поджечь пламенем» его изначальный дар веры.

Воспоминания о днях славы помогут ему пройти через трудности - так же, как это случилось с Полом, который указывает, что пишет это в цепях из тюрьмы.

«Перенеси свою долю трудностей ради Евангелия с силой, которая исходит от Бога», - говорит он.

Это работает и в обратном порядке

Первое воскресное чтение - от Аввакума, который устал от жизненных невзгод. «До каких пор, Господи?» он жалуется. «Я зову на помощь, но ты не слушаешь! Я кричу тебе: «Насилие!», но ты не вмешиваешься».

Господь отвечает видением будущей славы. «У видения еще есть время, - говорит Бог, - и оно не разочарует; если задержится, жди, обязательно придет, не опоздает».

Наша жизнь веры началась, когда Бог спустился с небес, чтобы прикоснуться к нам, и она закончится, когда Он вознесет нас на небеса, чтобы прикоснуться к Себе.

Когда следовать за Иисусом становится скучно, вспомните дни славы и знайте, что грядут гораздо лучшие дни.