Христианская жизнь заключается в управлении тем, что Бог доверил нам. Все, что у нас есть, было дано нам, и мы призваны распоряжаться этими ресурсами так, чтобы чтить нашего Создателя. Сюда входят такие вещи, как наши финансы и планета, но это только верхушка айсберга.
Новый Завет говорит нам, что мы должны делиться милостью и прощением, которые мы получаем от Бога. Мы не просто пользуемся благодатью; мы стюарды. Наша жизнь должна демонстрировать, что милосердие действительно торжествует над судом.
Эта истина совершенно отсутствует в большинстве евангельских дискуссий об иммиграции.
Уроки немилосердного слуги
В 18-й главе Евангелия от Матфея Петр спрашивает Иисуса, сколько раз мы должны прощать других. Иисус предлагает глубокую притчу об управлении. Кажется, есть слуга, задолжавший своему хозяину, который, даже если бы он прожил тысячу жизней, никогда не смог бы вернуть. Когда хозяин требует вернуть деньги, слуга просит дополнительное время.
В акте невероятной благотворительности хозяин полностью списывает долг.
Впервые слуга покидает присутствие хозяина без призрака долга, нависшего над его головой. Но затем он сразу же сталкивается с сослуживцем, который должен ему небольшую сумму денег, и он избивает другого слугу, требуя выплаты.
Похоже на просьбу первого слуги к своему хозяину, этот человек просит больше времени, чтобы собрать деньги для погашения долга. Но слуга, который только что испытал милость, отказывается продлевать ее. Он бросает другого слугу в долговую тюрьму, пока долг не будет выплачен.
Когда хозяин узнает о том, как нелюбезно повел себя слуга, он приходит в ярость. Несмотря на обильное милосердие, полученное слугой, он не может проявлять доброту к другим.
Контекстуально Иисус говорит Петру (и нам), что мы несем ответственность за то, чтобы делиться дарами, которые Бог дает нам. Если мы получаем прощение, ожидается, что мы продлим его. Если мы пользуемся благодатью, мы должны быть и благотворителями.
Цитируя Иисуса: «Даром получили, даром давайте» (Матфея 10:8б).
Мы, у которых так много
Если вы родились в США, вы просто выиграли в лотерею рождения. Вы можете считать это актом провидения или случайным стечением обстоятельств, но это не из-за чего-то, ради чего вы работали. Вы заслуживаете изобилия не больше, чем младенец в Йемене заслуживает умереть с голоду.
Если хозяин сердится из-за того, что получатель прощения не может потрудиться продлить его, то насколько он злее, когда те, у кого есть лишние, возводят стены, чтобы защитить то, что у них есть, от тех, у кого ничего нет? Он должен быть в ярости, когда люди, пользующиеся его благословениями, отказываются продлить их.
Часто кажется, что христиане фетишизируют странный сверхдуховный взгляд на благодать, который не требует реального выражения в жизни последователей Христа. Бог проявляет к нам необоснованную благосклонность, но мы просто получаем эту щедрость, не чувствуя никакой ответственности делиться ею.
Я уверен, что немилосердный слуга смог бы придумать оправдания своему немилосердию, но это не имеет значения. Неважно, насколько хорошо мы демонизируем других или оправдываем себя. Домостроительство Царства Божия ясно: даром получили, даром и давайте.