За последние несколько дней в католических новостях произошла настоящая суматоха.
Очень давно, в годы Интернета, я думаю, это было в начале прошлых выходных, католические социальные сети взорвались новостями о том, что кардинал Сара и почетный Папа Бенедикт XVI вместе издают книгу. Книга, озаглавленная «Из глубины наших сердец», была защитой священнического безбрачия. Таким образом, как сказали нам традиционалисты, это будет сильный удар по злому либеральному Папе Франциску, который ненавидит целибат и полон решимости разрушить его, за исключением того, что Папа Франциск этого не делает и не является. Но мы не должны позволить правде стать на пути хорошего возмущения. Между тем, восточно-христианские церкви в общении с Римом и вне его, которые тысячи лет спокойно посвящали женатых мужчин, закатили глаза и занялись своими делами, как обычно.
Споры по этому поводу начались сразу. Традиционалисты приветствовали Бенедикта и Сару и даже кричали, что Сара должна быть избрана следующим Папой. Другие люди упомянули, что, пока мы не прочитаем книгу, мы не узнаем, действительно ли она дала пощечину Папе Франциску, особенно учитывая, что Папа Франциск не против священнического безбрачия, а Почетный Папа Бенедикт сказал, что хочет жить спокойной жизнью, не вмешиваясь. с нынешним понтификом, когда он отрекся от своего поста. Третьи, в том числе и я, указывали, что Папе девяносто два года, и говорили, что он очень хил. В Твиттере я выразил свое мнение, что это может быть не книга, написанная Бенедиктом, а попытка нажиться на имени Бенедикта в его старости.
Меня быстро упрекнули в том, что это оскорбление Почетного Папы. Это меня удивило. Я не считаю оскорбительным указать, что старый, немощный человек стар и немощен или что 92-летние пенсионеры не часто пишут сложные богословские тексты. Я также не считаю оскорбительным для Папы-эмерита предположить, что другие люди могут захотеть нажиться на его имени. Он всемирно известный богослов. Конечно, люди хотели бы использовать его имя в своих целях. Люди всегда используют богословов в своих целях. Мне было указано, что никто не читает произведения папы-эмеритуса только ради самих произведений. Они либо читают его, чтобы осудить его как нациста, либо читают его, чтобы набрать очки в культурной войне.
В любом случае, любите его или ненавидите (а я люблю его), Папа-эмеритус Бенедикт не Бог. Он человек, человек набожный и ученый, и он хилый и пожилой, и он обещал, что будет молчать после того, как он уйдет в отставку. Но здесь его называют соавтором текста, который, как все уверены, накинет на нынешнего Папу Римского. Я почуял неладное, как и многие другие.
И, действительно, оказывается, мы были правы. Вчера днем источник, близкий к Почетному Папе, возмутился. Сегодня выяснилось, что этим источником был архиепископ Генсвайн, личный секретарь Бенедикта и префект папского двора. Генсвайн настаивал на том, что Бенедикт никогда не видел обложки книги, не знал, что его будут цитировать как автора, и на самом деле представил только одно эссе для использования в других обстоятельствах. Ни к чему другому он не имел никакого отношения.
Кардинал Сара по понятным причинам был рассержен этим открытием. Он осудил это как «диффамацию исключительной серьезности» и опубликовал в Твиттере изображение письма якобы от папы-эмеритуса Бенедикта, в котором говорилось: «Я согласен с тем, что текст будет опубликован в форме, которую вы предусмотрели». Но Генсвайн говорит, что это заявление Бенедикта просто означало, что Сара имела право использовать единственное эссе.
«Нападки, кажется, подразумевают ложь с моей стороны», - написал взволнованный Кардинал в Твиттере, что… ну да, это так. Они более чем подразумевают это. Единственное логическое объяснение этому состоит в том, что кто-то солгал, чтобы использовать престарелого экс-понтифика. У меня есть свое мнение о том, кто это сделал, и я могу ошибаться. Но кто-то сделал, это точно.
Почетный Папа Бенедикт, как сообщается, попросил, чтобы его имя было удалено из книги, но кто его слушает? Дело никогда не в том, чего хочет Бенедикт. Речь идет о спорах и использовании его для набора очков, как это всегда было. Вот как мы привыкли воспринимать наши богословские тексты любого рода: не как истины для размышления, а как пушечные ядра, которыми можно швырять в тех, кто нам не нравится.
Победителем во всем этом стала компания Ignatius Press, которая три часа назад настаивала на том, что они все же собираются опубликовать книгу с Бенедиктом, указанным в качестве соавтора. Что-то я сомневаюсь, что эта книга разошлась бы вдвое меньшим тиражом, если бы не эта возня с авторством. Что бы сейчас ни было на обложке, они заработают.
Тем временем богослов Массимо Фаджиоли написал в Твиттере: «Этот скандал напоминает мне позор врача Пия XII». И я призываю вас погуглить это, если вы, как и я, понятия не имели, что Папа Пий XII лихо взорвался, лежа в состоянии. Это то, чего они не освещали в Сетонской школе домашнего обучения. Это душераздирающая история, и ее гораздо интереснее рассказывать, чем нынешний скандал. Вкратце: кажется, что Пий XII не хотел, чтобы его внутренние органы были удалены после его смерти, а предпочел уйти в землю таким, каким его создал Бог, поэтому его недобросовестный личный врач попробовал другой метод бальзамирования. Врач утверждал, что он использовал тот же метод бальзамирования, что и Иисус Христос, когда он покрыл мертвого понтифика специями и накрыл специи воздухонепроницаемой тканью. В результате, когда ткань сняли и Пия в последний раз выложили в его прекрасных папских регалиях, его грудная клетка лопнула, извергая повсюду зеленую жидкость. Несколько членов швейцарской гвардии потеряли сознание от дыма.
Какое это имеет отношение к нынешнему скандалу? Что ж, я не знаю, что Фаджоли имел в виду этим твитом - сегодня у него есть весьма актуальная статья, но я нахожу этот твит загадкой. Я полагаю, что мне скандал с взорвавшимся Папой напоминает нам, что есть только один Иисус Христос. Есть только один Бог. Остальные из нас - люди, а люди стареют и могут быть использованы недобросовестными опекунами; мы пытаемся почтить Бога глупыми способами и создать беспорядок. В конце концов Бог искупит всю нашу глупость, а пока мы здесь. Когда мы молоды, как Сам Христос напомнил первому Папе, мы одеваемся сами и идем, куда хотим. Когда мы состаримся, кто-нибудь завернет нас в брезент и поведёт, куда мы не хотим.
Неправильно создавать идолов - святых, к которым вы чувствуете себя особенно близкими, друзей, которых вы глубоко любите, героев и образцов для подражания, которыми вы восхищаетесь, конечно, но никогда не идолов. И всегда неправильно использовать другого человека в качестве оружия, чтобы ударить любого, кого вы считаете неблагочестивым, правильным образом. Не используйте человека ни как идола для поклонения, ни как инструмент для набора очков. Это наш урок из всего этого.
Надеюсь, Ignatius Press с удовольствием тратит свою большую кучу денег.