Архиепископ Гомес: «Вернуться на Гваделупу», чтобы спасти Америку

Архиепископ Гомес: «Вернуться на Гваделупу», чтобы спасти Америку
Архиепископ Гомес: «Вернуться на Гваделупу», чтобы спасти Америку

Архиепископ Лос-Анджелеса описывает 5 стратегий возрождения американской церкви путем приведения нашей жизни в соответствие с уроками Богоматери Гваделупской

На недавно закрытой 7-й ежегодной летней конференции Института Напа архиепископ Лос-Анджелеса Хосе Х. Гомес выступил с речью, в которой он размышлял о недавнем епархиальном паломничестве в Базилику Богоматери Гваделупской в Мексике и о том, что делает Гваделупу актуально в наше «постхристианское» время.

веб-архиепископ-Хосе-Гомес-001-usccb-Джеффри-Бруно
веб-архиепископ-Хосе-Гомес-001-usccb-Джеффри-Бруно

Вспоминая историю явления Марии св. Хуан Диего и ссылаясь на скромную тильму Диего, которая почти 500 лет спустя все еще отображает сверхъестественный образ Богоматери, Гомес сказал: «Сегодня я вспоминаю эту историю, потому что верю, что Гваделупа держит «ключ» для понимания времени, в которое мы живем. в.”

Ещё в первые века Церкви св. Иероним писал об арианской ереси, отрицавшей, что Иисус Христос был истинным Богом. И у Иеронима была знаменитая фраза: «Весь мир проснулся и застонал, и изумился, обнаружив, что это арианин». Мы могли бы сказать что-то подобное и о нашем времени. В последнее десятилетие мы все как будто проснулись и обнаружили, что американское общество постепенно «дехристианизируется».

Гомез утверждал, что Америка никогда «не была полностью приверженной «христианской нацией». Что, хотя эта страна была основана на христианских принципах, грехи рабства, угнетения коренных народов, расизма и абортов - грехи часто увековечены в погоне за коммерцией - помешали Америке «жить в соответствии с христианскими ценностями», которые продвигают человеческое достоинство и человеческую свободу и которые, по словам Гомеса, остаются «в основе… христианского обязательства».”

Дело в том, что все меняется прямо сейчас. Мы сталкиваемся с агрессивной, организованной программой элитных групп, которые хотят устранить влияние христианства в нашем обществе. … Друзья мои, мы не можем позволить себе роскошь выбирать времена, в которые мы живем. Это трудные времена. Этого нельзя отрицать. Но святые напоминают нам, что все времена в Церкви опасны. Святой Августин сказал: «Плохие времена! Смутные времена! Это то, что люди говорят. Пусть наша жизнь будет хорошей, и времена будут хорошими. Мы делаем свое время. Каковы мы, таковы и времена».

Гомез спросил: «Собираемся ли мы формировать наше время? Или мы позволим времени формировать нас?» Затем он пояснил: «Лучше спросить: как Бог хочет, чтобы мы формировали наше время? Каков путь, по которому Иисус Христос хотел бы, чтобы мы шли в этот момент истории нашей страны? Я хочу предположить, что путь уже существует. Это началось в Гваделупе в 1531 году. Явление в Гваделупе не было случайным явлением. Случайностей в Промысле Божием не бывает».

Называя Гваделупу «настоящим основополагающим событием» в американской истории, Гомес сказал: «Гваделупа дает нам «альтернативную историю» Америки. В Божьем плане это один континент. Он предназначен для начала новой цивилизации. Новый мир веры. … Через несколько лет после этого явления креститься пришли миллионы людей в Мексике и по всей Америке. Великая волна святости прокатилась по континентам, поднимая святых и героев веры в каждой стране». Что сейчас необходимо, продолжил он, так это то, чтобы католики посвятили себя Богоматери Гваделупской: «Путь вперед для нашей Церкви - прямо сейчас, в этот момент - состоит в том, чтобы «вернуться» в Гваделупу».

Архиепископ продолжил определение пяти «стратегий», важных для перенаправления и продвижения Церкви в Америке - темы «призвания, образования, жизни, культуры и семьи». Его реплики выдержки здесь:

Призвание

  • При первой встрече с Богородицей св. Хуан Диего протестовал. Он сказал, что недостаточно силен, недостаточно свят, чтобы делать то, что она хочет. В какой-то момент он убеждает ее найти кого-нибудь получше. Он говорит: «Я всего лишь полевой человек, бедняжка». … [Богоматерь сказала:] «Поймите, что у Меня есть много слуг и посланников, которых я могла бы послать, чтобы передать мое послание и исполнить мою волю. Но совершенно необходимо, чтобы ты сам поехал».
  • Нам нужно заново открыть для себя - прекрасную истину, что у каждого из нас есть призвание - быть святыми, быть святыми. Чтобы построить храм с нашими жизнями.
  • Святость не означает отделение от мира. Святость означает преобразовывать мир - жить всецело ради любви к Богу и освящать мир своей любовью и служением.

Образование

  • Наша вера - это не набор правил и обязательств. Католическая вера - это образ жизни, способ увидеть мир «новыми глазами». Глазами Иисуса.
  • Нам нужно обновить в наше время католическое воображение и наше «таинственное» видение.

Жизнь

  • Святая Мария Гваделупская явилась как икона новой жизни, как женщина, вынашивающая ребенка. Она представилась Хуану Диего Матерью всего живого. Она сказала ему: «Я есмь Приснодева, святая Мария, Матерь истинного Бога - животворящего Творца всех народов».
  • С самого начала святые и миссионеры Америки провозглашали, что каждая жизнь драгоценна и является образом живого Бога. И нам нужно продолжать эту миссию.

Культура

  • [Мэри] пришла в одежде коренных народов и заговорила с Хуаном Диего на его родном языке. И во всем этом Пресвятая Богородица могущественно раскрывает себя как икона Церкви.
  • Богоматерь Гваделупская напоминает нам, что Церковь была создана, чтобы быть авангардом нового человечества и новой цивилизации - единой Божьей семьей, состоящей из представителей всех рас, всех наций и всех языков.
  • Независимо от цвета нашей кожи или страны, из которой мы родом - мы все братья и сестры. Все дети одного Отца. И Матерь Божия - наша мать.

Семья

  • Мы должны быть образцами для запутанной культуры. Нам нужно провозглашать - нашим примером больше, чем словами - прекрасную истину о человеческой личности и Божьем любящем плане для творения и семьи.
  • Такую красоту можно найти повсюду в наших семьях, в наших приходах, в радости наших детей. Мы должны заявить об этом нашей культуре.

Гомес завершил свое выступление на личной ноте относительно посещения базилики, отметив теплоту и защиту, которые он чувствовал в присутствии тильмы, и чудесный образ Гваделупы: «…вы можете почувствовать тепло ее нежные глаза смотрят на тебя сверху вниз. Это сильное чувство, которое трудно описать. Есть прекрасное чувство защищенности. Чувствовать себя ребенком, которого любит Богородица. И когда вы находитесь в ее присутствии, вы почти можете слышать, как она говорит. Те же самые нежные слова она сказала Святому Хуану Диего: «Не позволяй своему сердцу тревожиться. Не бойся. … Я, твоя Мать, не здесь? Разве ты не под моей тенью и защитой? Разве ты не в моих объятиях? Что еще тебе нужно?»

«Нам нужно всегда идти вперед с уверенностью, - заключил он, - потому что мы идем с Богом и с Его Матерью».

Вы можете прочитать весь адрес здесь.