Возможно, обучение классическому значению слова «воздержание» может помочь нашему обществу избавиться от множества зависимостей
Было бы слишком просто сказать, что воздержание является единственным решением многогранного кризиса наркомании в Америке, но вполне реально думать, что не будет решения, исключающего воздержание. В отсутствие воздержания мы будем продолжать применять лоскутное одеяло, частичные решения здесь и там, свято осуждая зависимость как нечто плохое.
Не то, чтобы пэчворк не нужен. Например, предложение комиссара Управления по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов Скотта Готлиба сократить излишне длительные периоды времени, на которые, по его мнению, часто назначают опиоидные обезболивающие, звучит как разумная идея. К сожалению, некоторые медицинские группы официально выступают против обязательного обучения врачей для его достижения.
В Министерстве юстиции новый подход предполагает возвращение к жесткому правоприменению, включая длительные сроки тюремного заключения за преступления, связанные с наркотиками. Оставляя плюсы и минусы этого тем, кто лучше подготовлен к суду, можно только сказать, что это в лучшем случае лоскутное одеяло, которое оставляет нетронутыми более крупные проблемы, возникающие в связи с зависимостью..
И здесь важно помнить, что зависимость - это не только рецептурные опиоиды и уличные наркотики. Если смотреть в целом, американская зависимость распространяется на такие вещи, как рутинное злоупотребление алкоголем и эпидемия интернет-порнографии. А как насчет 5 миллионов американцев, которые тратят 45 часов в неделю на видеоигры? Если это не зависимое поведение, то что?
О единственной форме зависимости, которая была успешно устранена (не полностью, конечно, но, по крайней мере, частично) - это курение, и там изменение растянулось на десятилетия и произошло благодаря трехсторонним усилиям, вызывающим мотивы для уход, как страх, стоимость и классовый снобизм. Не пора ли попробовать умеренность?
«Умеренность» обычно понимается в узком смысле как относящаяся только к воздержанию от алкоголя. Но у него есть классическое значение, которое включает в себя гораздо больше.
Аристотель понимал это. «Умеренный человек желает нужных вещей правильным образом и в нужное время», - писал он. Это действительно может означать отказ от какой-то хорошей вещи, временной или постоянной, но чаще это будет означать использование хороших вещей, но таким образом, чтобы это было разумно и соответствовало их целям.
Сначала можно подумать, что это настолько очевидно, что вряд ли нуждается в пояснениях. Но, по-видимому, сегодня это не так для широких слоев американского общества. За некоторыми исключениями, наша страна в целом очень богатая, где баловство не только принято, но и считается идеалом.
Сомневаетесь? Затем потратьте немного времени на просмотр телевизионных рекламных роликов с их беззастенчивыми призывами к легкому и мгновенному удовлетворению, будь то пиво или езда на роскошном автомобиле. Папа св. Иоанн Павел II назвал это состояние ума и души «сверхразвитием» и сказал, что оно по-своему «так же вредно, как чрезмерная бедность». Как ни назови, это смертельный враг умеренности.
Невоздержанность свойственна детям и взрослым с детским темпераментом. Это говорит о том, что обретение умеренности - это вопрос формирования, часть взросления. А это значит, что воздержанию и поведению, связанному с ним, можно и нужно обучать. Обучение воздержанию - центральная задача агентов формирования, в число которых входят родители, церкви, школы и средства массовой информации.
И вот в чем загвоздка. Есть деньги, большие деньги, которые можно заработать, эксплуатируя невоздержанность, и агенты формирования американской поп-культуры, похоже, стремятся их заработать. Найдите способ изменить это, и мы сделаем гигантский шаг к разрешению национального кризиса зависимости.