9Как возлюбил Меня Отец, так и Я возлюбил вас; пребывай в моей любви. 10Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.11I Сие сказал вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
12Вот моя заповедь, да любите друг друга, как я возлюбил вас. 13Нет большей любви, чем это: положить душу свою за друзей своих. 14Вы мои друзья, если будете делать то, что я вам приказываю. 15Я уже не называю вас рабами, потому что раб не знает, что делает господин; но Я назвал вас друзьями, потому что поведал вам все, что слышал от Отца Моего.16 Не ты выбрал меня, а я выбрал тебя. И Я поставил вас идти и приносить плод, плод вечный, чтобы Отец дал вам все, чего ни попросите у Него во имя Мое.17Я даю вам сии заповеди, чтобы вы могут любить друг друга.
Скоро наше сообщество будет переживать то, что я сейчас называю Великим исходом семинарии 2012 года. Ашер уезжает к Лютеру Сему в Сент-Пол в следующем месяце, Хизер уезжает в Юнион-семинарию в Нью-Йорке в августе, Мегам уезжает в Университет Чикагская богословская школа в августе, а Эми Хэнсон уезжает к Лютеру этой зимой. На этой неделе я получил электронное письмо от своего друга, пастора Джоди Хоудж из церкви The Humble Walk в Сент-Поле. Эми Хэнсон написала ей по электронной почте, спрашивая, сможет ли Эми пройти стажировку в Humble Walk, когда она будет работать в Лютере. Поэтому позже, когда Джоди написала мне по электронной почте, она сказала: «О, черт возьми, спасибо, что отправила Эми к нам, я уже люблю ее». Джоди уже любит Эми Хэнсон, но не из-за обворожительной личности, положения или портфолио Эми Хэнсон. Джоди Хоуг не любит Эми Хэнсон, потому что Джоди такая милая и у нее большое сердце. Пастор Джоди любит Эми Хэнсон уже исходя исключительно из того факта, что Эми Хэнсон любима нами. Основываясь на том факте, что Эми Хэнсон наша подруга, она займет почетное место в церкви Humble Walk в Сент-Поле, штат Миннесота.
В нашем сегодняшнем евангельском тексте Иисус говорит пребывать в Его любви, любить друг друга, а затем называет Своих учеников друзьями. Но Библия говорит нам, что у него были и другие друзья. Мария, Марфа и Лазарь из Вифании были друзьями Иисуса. Он, например, постоянно тусовался у них дома - они хранили его любимое пиво в холодильнике. И когда Лазарь умер, Иисус стоял у гроба своего умершего друга и плакал. Это были друзья Иисуса. И так как сегодня на нашем большом церковном собрании после литургии мы будем говорить о таких вещах, как священное гостеприимство, я начал задаваться вопросом, какое гостеприимство могли бы получить 3 незнакомца, пришедшие в нашу церковь, если бы мы узнали, что эти 3 незнакомца на самом деле были Марией. Марфа и Лазарь. Если бы мы знали, что люди, входящие в двери этого, нашего маленького Дома для всех грешников и святых, на самом деле были друзьями Иисуса, что они были теми, кого Иисус любил тогда, несмотря на то, что мы думали об их личности, независимо от того, как мы относились к ним или их статус в обществе или их политика, несмотря ни на что, они автоматически получат почетное место, верно?
Мы бы, как Джоди любит Эми, уже любили бы их, не основываясь на том, как мы к ним относимся, но мы бы любили их той любовью, о которой Иисус говорит в нашем евангельском тексте на сегодняшний день… которая по-гречески называется любовью агапе..
Церковь, в которой я вырос, называла трапезу, которую они делили вместе, после церковной трапезы агапе, поэтому долгое время я думал, что агапе означает «ужин».
Но получается, что агапе означает любовь, и это действительно особый вид любви. Компания Hallmark не выпускает много поздравительных открыток о любви Агапе. Дженнифер Энистон не снимается в романтических комедиях, основанных на любви Агапе между двумя людьми. И когда вы говорите «о боже, я люблю эту пиццу», это тоже не любовь агапе. Агапе-любовь исходит не от нас. Но это любовь, которая разделяется между нами, потому что любовь Агапе возможна только благодаря пребыванию в нас Духа Божьего. На самом деле вы не можете собрать его самостоятельно.
Потому что сами по себе мы любим несовершенно. Мы любим неуклюже, из корыстных побуждений и завистливых сердец. Наша собственная любовь может быть хвастливой, скупой или даваться только тогда, когда нам этого хочется. Но любовь Бога к детям Божьим не такова. И Бог желает, чтобы Божьи дети любили друг друга слишком сильно, чтобы Бог предоставил это тому, что у нас на сердце.
Понимаете, любовь агапе - это то, как мы любим друзей Бога. Как мы проявляем заботу и гостеприимство по отношению к другим, основываясь исключительно на их любви к Богу. Так что на этой неделе, когда трагически погибла мама Лесли, и мы отправили молитвы, сообщения в Facebook и много еды нашей новой сестре во Христе, мы не сделали этого, потому что нам нравится Лесли, мы почти не знаем ее на самом деле. Мы сделали это не потому, что мы хорошие люди. Мы сделали это из-за того, кем является Лесли для Бога, который заявил о ней и назвал ее собственностью Бога.
Потому что, в конце концов, мы говорим здесь не о чувствах, а об идентичности. Мы говорим о достоинстве и чести, предоставляемых всем тем, кого Иисус называет другом. Те, кого любит Иисус.
Большую часть своей жизни я думал, что был один парень, которого Иисус любил больше всего. Потому что видите, в Евангелии от Иоанна один парень всегда назывался учеником, которого любил Иисус. И люди обычно предполагали, что автор имел в виду себя, например, он сказал, что я, тот, кого любил Иисус, был там со всеми другими учениками, с которыми Иисус был просто так себе. И мне всегда было немного неловко за Иоанна. как будто он был каким-то странным и хвастливым, но это его Евангелие, так что мне делать?
Но на этой неделе во время утренней молитвы Ашер предположил, что титул «Возлюбленный ученик» или «Тот, кого любил Иисус» не был термином, предназначенным для одного парня пару тысяч лет назад. Возможно, Джон не использовал его как эксклюзивный титул для себя. Я думаю, что Иоанн настолько всецело пребывал в любви Христа, что его главной личностью стал Ученик, которого любил Иисус. Но не по сравнению с другими учениками, которых Иисус любил не так сильно. Если вы пойдете и прочитаете Евангелие от Иоанна и письма, приписываемые ему, там просто много любви, любви, любви. Иоанн пребывал в любви Иисуса до такой степени, что все другие личности просто исчезли.
Итак, в нашем сегодняшнем тексте, когда Иисус говорит пребывать в Его любви и любить друг друга, а затем называет нас друзьями, возможно, это то, что он имеет в виду. Пребывать в любви Христовой - значит стать в первую очередь учеником, которого любит Иисус. И я думаю, что Иисус говорит нам пребывать в Его любви , чтобы мы могли агапе любить друг друга. Это единственный возможный способ. В противном случае я буду любить только тех, кто мне нравится, и я буду отвергать любовь других ко мне, когда я не чувствую себя достойным, и это просто не то, что Бог имел в виду для меня.
И только когда мы видим себя и других как друзей Иисуса, можно любить сердцем Бога. Это означает, что когда мы пребываем в Слове Божием, когда мы пребываем в Таинстве Евхаристии, когда мы пребываем в водах нашего крещения, Когда мы пребываем в прощении грехов, когда через все это мы пребываем в правду о том, кто мы есть и кто такой Бог, тогда все другие конкурирующие утверждения о том, кто мы есть, просто тают. Вы больше не мужчина или женщина, еврей или грек, гей или гетеросексуал, городской или пригородный, республиканец или демократ, богатый или бедный, вы просто тот, кого любит Иисус. Ты любимый ученик. Ты тот, кого Иисус назвал другом. И эта неизменная и неопровержимая идентичность, которую вы имеете как тот, кого любит Иисус, является основанием, благодаря которому вам также предоставляется честь быть любимым другими как Друг Иисуса. Ибо ты тот, кого Христос избрал и назвал таковым. И ничто другое не может сказать вам, кто вы есть.