Хотя святой Бенедикт обращался к монахам в общине, мудрые слова святого Бенедикта до сих пор бросают нам вызов
Святой Бенедикт предлагает глубокую мудрость в своем Правиле, которое, безусловно, может быть применено к нашей современной жизни. В частности, он оставил инструкции для своих монахов, как принимать гостей, когда они прибывают в монастырь. Несмотря на то, что инструкции направлены на его братьев-монахов, принципы, лежащие в основе инструкций, можно использовать, когда мы принимаем гостей у себя дома.
Вот 6 советов, которые мы все можем извлечь и использовать, когда гость переступит наш порог в следующий раз.
1. «Пусть все приходящие гости будут приняты, как Христос, ибо Он скажет: «Я пришел в качестве гостя, и вы приняли Меня» (Мф. 25:35)».
Это простой совет, который может показаться очевидным, однако, как часто мы следуем ему? Действительно ли мы относимся к гостю, пришедшему в наш дом, как к Христу? Если бы мы это сделали, это наверняка изменило бы все, что мы делаем!
2. «При приветствии всех гостей, как прибывающих, так и уходящих, да будет проявлено все смирение. Да будет склонена голова или все тело распростерто на земле в поклонении Христу, Который действительно принят в их лицах».
Кланяться или падать на землю может беспокоить большинство современных гостей, но в основе этого совета лежит принцип смирения. Это означает проявлять величайшее уважение к тем, с кем мы сталкиваемся, и стремиться служить их потребностям, а не своим собственным.
3. «После того как гости будут приняты и отведены на молитву, пусть сядет с ними настоятель или назначенный им человек».
Иногда мы приветствуем нашего гостя у двери, но затем оставляем его без дальнейших указаний, так как мы торопимся на кухню и заканчиваем последние дела. Это может привести к тому, что гость будет чувствовать себя заброшенным или неловким, не зная, что делать. Святой Бенедикт предлагает хозяину или другому лицу проводить их до места. Это простое действие помогает гостю почувствовать, что его ценят и любят.
4. «Настоятель должен разговляться ради гостя, если только это не основной день поста, который нельзя нарушать».
Это интересное наставление, особенно в период Великого поста. Это напоминает нам о том, что милосердие нужно искать превыше всего, даже если это означает нарушение личного поста, который мы соблюдаем.
5. «Пусть аббат даст гостям воды для рук; и пусть и аббат, и община омывают ноги всем гостям. После омовения ног пусть говорят такой стих: «Мы приняли милость Твою, Боже, посреди храма Твоего» (Пс.47[48]:10)».
Опять же, эта инструкция напугала бы большинство людей сегодня, но принцип, лежащий в ее основе, напоминает нам думать о каждой потребности нашего гостя. Мы должны быть внимательны к ним и стараться предвосхищать и уважать их человеческие потребности.
6. «При приеме бедных и паломников следует проявлять величайшую заботу и заботу, потому что именно в них принимается Христос».
Часто одной из самых больших проблем для нас является принятие в наш дом бедного человека. Святой Бенедикт призывает нас принимать их с величайшим уважением и находить в них Христа.
В конце концов, гостеприимство - это и форма искусства, и дело милосердия. Давайте позаботимся о нуждах наших гостей и будем относиться к ним так, как если бы Христос вошел в наш дом.