Вы не найдете их в разделе ужасов на Netflix, но они могут пугать новыми и бескровными способами
Ужасы - странный жанр.
Странно, что, чтобы отвлечься от жизни, мы намеренно ищем образы и звуки, которые заставляют нас корчиться, прыгать и кричать при смерти. Когда наши собаки и кошки накормлены и свободны от опасности, они сворачиваются и засыпают; люди скучают и вызывают в воображении свои худшие кошмары. Когда вы останавливаетесь и думаете об этом, фильмы ужасов настолько извращенны и уникально человечны, насколько это возможно.
В поисках контролируемых острых ощущений фильмы ужасов становятся все более и более экстремальными. Есть два основных направления кинематографического ужаса, и оба достигли своего предела. Есть ужасы тела: слэшеры, фильмы о пытках и монстрах, которые вращаются вокруг того, как нас преследуют, раздавливают или съедают заживо.
Тогда есть ужас духа: религиозные, сверхъестественные и психологические фильмы ужасов, которые вращаются вокруг нас, одержимых, преследуемых и беспокоящих. Режиссеры ужасов продолжают раздвигать границы в любом направлении, иногда в результате оказываясь на противоположной стороне комического безумия.
К счастью, есть и другие более философские праздники страха, которые выходят за рамки этого картезианского разделения ужасов. В богатой католической традиции, лежащей в основе Хэллоуина (также известного как «Канун Дня Всех Святых»), естественные и сверхъестественные реальности существовали в «отношениях общения или сопричастности». В своих лучших проявлениях философия борется с человеческими существами таким же образом: как с единым единством тела и разума, свободно действующим в мире и справляющимся с ним таким, какой он есть, а не таким, каким мы притворяемся..
Итак, вот пять фильмов, исследующих темную сторону пяти направлений философии, и хотя вы не найдете их в разделе ужасов на Netflix, они придают новое значение слову «страшный».«Поначалу это может показаться пресной территорией по сравнению с дикостью «Пилы» или непредсказуемостью «Паранормальной активности». Но эти фильмы по-прежнему предназначены только для зрелой аудитории; что еще более важно, они борются с самыми настоящими гоблинами нашего собственного знания, свободы и смерти, гоблинами, которые, цитируя К. С. Льюиса, могут принести либо «вечное великолепие, либо бессмертные ужасы».
Эпистемологический/логический ужас: серьезный человек
«Принцип неопределенности», - объявляет доктор Гопник перед массивной доской с вычислениями. «Это доказывает, что мы никогда не можем знать, что происходит». В «Серьёзном человеке» братьев Коэнов скептицизм - тёмная сторона эпистемологии - находится в центре внимания. Фильм начинается со странного, похожего на ужасы пролога, где женщина наносит удар мужчине, которого она называет «диббуком» (злым духом). Мужчина смеется, но затем уходит в ночь от боли. Никогда не совсем ясно, о чем идет речь, но то же самое можно сказать и о личной и профессиональной жизни профессора физики Ларри Гопника в Миннесоте 1960-х годов, которая внезапно рушится без предупреждения или объяснения. Параллельно темному путешествию Иова доктор Гупник консультируется с тремя «думающими» старейшинами, безумно ища какие-то фундаментальные знания, на которых можно построить свою жизнь. Он ищет, но не находит - до тех пор, пока не соберется последняя буря…
Метафизический/феноменологический ужас: Машинист
Этот англоязычный фильм, созданный и снятый в Испании, с отсылками к Достоевскому повсюду, представляет собой устойчивую нервирующую психологическую драму с элементом «телесного ужаса» в духе Кроненберга. Но это больше, чем просто погружение в увечья и отчуждение; вещи также принимают резкий метафизический оборот, когда главный герой, изможденный машинист, страдающий бессонницей, начинает вообще сомневаться в грани между реальностью и нереальностью. Мир - это холодная вычислительная машина, поймавшая его за руку, или отражение его собственного внутреннего мира - или и то, и другое?
Этический ужас: Будет кровь
Отец Пола Томаса Андерсона, Эрни, был телевизионным «ведущим ужасов», который представлял старые фильмы ужасов по ночному телевидению. Это может объяснить, почему автор назвал и поставил свою эпическую американскую драму «Нефть и кровь» как своего рода фильм ужасов, в котором главный герой был смоделирован не кем иным, как Дракулой. («У меня просто в голове было, под всем этим, что мы снимаем фильм ужасов», - сказал Андерсон.) По мотивам романа Эптона Синклера «Нефть!». Сериал «Нефть будет кровь» следует за бизнесменом, добившимся успеха самостоятельно, Дэниелом Плейнвью, который медленно, но неуклонно спускается в яму собственной жадности. Несмотря на каждый душераздирающий поворот, где на секунду кажется, что Плейнвью откроется любовью и благодатью, выносливый мизантроп продолжает свои поиски капиталистической выгоды. В финальных сценах мы сталкиваемся с существом в ярко освещенном боулинге, которое - потому что медленно, свободно и безвозвратно самосотворено - более чудовищно, чем любой вампир.
Политический ужас: Доктор Стрейнджлав
Человек, писал Аристотель, политическое животное, но в книге «Доктор Стрейнджлав, или Как я научился не волноваться и полюбил бомбу» мы видим животную сторону политики. Строки вроде «Джентльмен, здесь нельзя драться - это боевая комната!» принесли «Доктору Стрейнджлаву» заслуженную репутацию комедии. Но, как выразился один критик, это, возможно, самая мрачная комедия или, может быть, самый смешной фильм ужасов из когда-либо созданных. Последние заголовки придали сатире Кубрика о лезвии бритвы катастрофической ядерной войны и вечном возвращении фашизма новую актуальность, и этого достаточно, чтобы преследовать вас круглый год.
Эстетический ужас: Голова-ластик
Голова-ластик Дэвида Линча - это кошмар, который видят ваши кошмары, когда они спят. Черно-белая культовая классика настолько жуткая и тревожная, что на самом деле высидеть все это - геркулесова рутинная работа, мало чем отличающаяся от пытки водой. Но не кровь, шум радиаторов или изуродованные персонажи делают этот фильм ужасающим - хотя этого в избытке; вместо этого это тревожная боль всего этого, серая и беспорядочная атмосфера, которая кажется такой удушающей и неизбежной.«На небесах все в порядке», - поет один персонаж над леденящим кровь органом, - но явно не все в порядке. Голова-ластик дает нам перевернутый мир без всякой красоты, а значит, и без истины и добра. Что может быть страшнее этого?