Если видения этих святых близки к истине, то ад очень реален и ужасен. Ты не хочешь туда идти
Судья Верховного суда США Антонин говорит, что верит в ад и дьявола, и над ним издеваются. Но союзники Скалии важнее, чем его критики: помимо большинства американцев, Иисус, Сын Божий, и его викарий, папа Франциск, постоянно говорят об этих вещах в своих учениях.
Да, ад реален, и для католиков его существование является догмой. Флорентийский собор 1439 г. учил: «Мы определяем… [что] души тех, кто уходит из этой жизни в действительном смертном грехе или только в первородном грехе, сразу нисходят в ад для наказания, но с неодинаковыми муками.”
Поскольку это место только для тех, кто умер, те из нас, кто еще жив, не могут попасть в ад - по крайней мере, при обычных обстоятельствах. Многие святые и несвятые на протяжении всей истории Церкви утверждали, что имели яркие мистические переживания ада и писали об этом. Ниже приведены три таких описания.
Катехизис ясно дает понять, что частные откровения не «улучшают и не дополняют» залог веры, а вместо этого предназначены «помочь [нам] жить более полно в соответствии с ним в определенный период истории». Так что читайте эти видения с долей скептицизма, чтобы понять, могут ли они вдохновить вас более серьезно относиться к реальности вечного царства проклятых.
«Все было густой тьмой»: Св. Тереза Авильская
Великая святая 16 века Тереза Авильская была монахиней-кармелиткой и богословом. Одна из 35 Учителей Церкви, ее книга «Внутренний замок» считается одной из величайших книг о духовной жизни. В своей автобиографии она описывает видение ада, которое, по ее мнению, дал ей Бог, чтобы помочь ей отвернуться от грехов:
“Вход был как бы через длинный узкий проход, как печь, очень низкий, темный и тесный. Земля казалась пропитанной водой, простой грязью, чрезвычайно грязной, источающей гнилостный запах и покрытой отвратительными паразитами. В конце было углубление в стене, похожее на чулан, и в нем я увидел себя запертым. На все это было даже приятно смотреть по сравнению с тем, что я там чувствовал. В том, что я говорю, нет преувеличения. […]
“Я почувствовал огонь в своей душе. Я не понимаю, как это можно описать. Мои телесные страдания были невыносимы. Я претерпел самые мучительные страдания в этой жизни… но все они были как ничто по сравнению с тем, что я чувствовал тогда, особенно когда я видел, что ни перерыва, ни конца им не будет. […]
«Оставленный в том чумном месте, и совершенно не в силах надеяться на утешение, я не мог ни сесть, ни лечь: места не было. Меня поместили как бы в дыру в стене; и эти стены, страшные сами по себе, окружили меня со всех сторон. Я не мог дышать. Света не было, а вокруг была густая тьма. […]
«После этого у меня было еще одно ужасное видение, в котором я видел наказание за определенные грехи. Ужаснее всего было смотреть на них… […] Я читал о различных пытках и о том, как черти рвут плоть раскаленными клешнями. Но все как ничто перед этим; это совсем другое дело. Короче говоря, одно - реальность, другое - картина; и все горящее здесь, в этой жизни, ничто по сравнению с тем огнем, который там есть. Я был так напуган этим видением, - и этот ужас овладевает мной даже сейчас, когда я пишу, - что, хотя это произошло почти шесть лет назад, естественная теплота моего тела стынет от страха даже сейчас, когда я думаю об этом.. […]
«Это было то видение, которое наполнило меня великой скорбью, которую я испытываю при виде столь многих заблудших душ, особенно лютеран, - ибо они когда-то были членами Церкви по крещению, - а также вызвал у меня самые страстные желания спасения душ; ибо, конечно, я верю, что, чтобы избавить хотя бы одного от этих непреодолимых мук, я охотнее всего перенес бы много смертей.”
«Пещеры и ямы пыток»: св. Мария Фаустина Ковальская
Св. Мария Фаустина Ковальская, более известная как Святая Фаустина, была польской монахиней, которая утверждала, что у нее была серия видений, включая Иисуса, Евхаристию, ангелов и различных святых. Именно из ее видений, записанных в ее дневнике, Церковь получила популярное теперь поклонение Венок Божественного Милосердия. В одной записи от конца октября 1936 года она рассказывает о видении ада:
“Сегодня Ангел вел меня в бездны ада. Это место великих пыток; как он огромен и обширен! Виды пыток, которые я видел: первая пытка, составляющая ад, - это потеря Бога; второй - вечные угрызения совести; в-третьих, что ваше состояние никогда не изменится; четвертый - огонь, который проникнет в душу, не погубив ее, - страшное страдание, так как это чисто духовный огонь, зажженный гневом Божиим; пятая пытка есть непрестанный мрак и страшный удушливый запах, и, несмотря на мрак, черти и души окаянных видят друг друга и все зло, как чужое, так и свое; шестая пытка - постоянное общество сатаны; седьмая пытка - ужасное отчаяние, ненависть к Богу, гнусные слова, проклятия и хуления.
“Такие муки претерпевают все проклятые вместе, но на этом их страдания не заканчиваются. Есть особые пытки, предназначенные для отдельных душ. Это муки чувств. Каждая душа претерпевает ужасные и неописуемые страдания, связанные с тем, как она согрешила. Есть пещеры и ямы пыток, где одна форма агонии отличается от другой. Я бы умер при одном виде этих мук, если бы всемогущество Божие не поддержало меня. Пусть знает грешник, что его будут мучить всю вечность в тех чувствах, которыми он пользовался для греха. Пишу это по повелению Божию, чтобы ни одна душа не нашла оправдания, сказав, что ада нет, или что там никто никогда не был, и чтобы никто не мог сказать, что это такое.
«Я, Сестра Фаустина, по велению Божию посетила бездны ада, чтобы поведать о нем душам и засвидетельствовать его существование. Я не могу говорить об этом сейчас; но я получил повеление от Бога оставить его в письменной форме. Бесы были полны ненависти ко мне, но они должны были повиноваться мне по повелению Бога. То, что я написал, - лишь бледная тень того, что я видел. Но я заметил одну вещь: большинство душ там - это те, кто не верил, что ад существует. Когда я пришел в себя, я едва мог оправиться от испуга. Как ужасно там страдают души! Поэтому я еще горячее молюсь об обращении грешников. Я непрестанно молю Бога о милости к ним. О мой Иисус, лучше я буду страдать до скончания мира, среди величайших страданий, чем оскорблю Тебя малейшим грехом». (Дневник св. Фаустины, 741)
«Большое море огня»: Старшая Люси из Фатимы
Сестра Люси не святая, но она была одним из провидцев одного из самых важных частных откровений 20-го века в Фатиме, Португалия. В 1917 году она была одной из трех детей, которые утверждали, что пережили несколько видений Пресвятой Девы Марии. Она говорит, что Мария показала ей видение ада, которое она позже описала в своих мемуарах:
"[Мария] снова раскрыла Свои руки, как Она делала это два предыдущих месяца. Казалось, что лучи [света] проникают сквозь землю, и мы увидели как бы огромное огненное море. Погруженные в этот огонь, мы видели демонов и души [проклятых].
«Последние были как прозрачные горящие угли, все из черненой или полированной бронзы, имеющие человеческие формы. Они плавали в этом пожаре, теперь поднятом в воздух пламенем, вырвавшимся из них самих, вместе с большими клубами дыма. Теперь они падали со всех сторон, как искры в огромном огне, невесомые и неуравновешенные, среди воплей и стонов боли и отчаяния, которые приводили нас в ужас и заставляли дрожать от страха (должно быть, это зрелище заставило меня вскрикнуть: как люди говорят, что услышали меня).
«Демоны отличались [от душ проклятых] своим устрашающим и отталкивающим сходством с страшными и неведомыми животными, черными и прозрачными, как горящие угли. Это видение длилось всего мгновение благодаря нашей доброй Небесной Матери, Которая при первом видении обещала взять нас на Небеса. Без этого, я думаю, мы бы умерли от ужаса и страха."
Вдохновились вообще? Да возложим мы все себя на милость Божию во Христе и таким образом избежим чего-либо даже близкого к этим описаниям, а вместо этого проведем вечность в союзе с Богом на небесах.