Известный своим знаменитым пари, Паскаль подарил нам целую сокровищницу цитируемых "мыслей"
19 июня 1662 года в Клермон-Ферране (Франция) Блез Паскаль, выдающийся математик, физик, философ, писатель, теолог и мистик, автор «Мыслей», изобретатель первого механического калькулятора (« Паскалина»), первооткрывателя закона сообщающихся сосудов и создателя теоремы, названной в его честь. Вот такое резюме.
Страдая слабым здоровьем, он умер, когда ему было всего 39 лет, предварительно продав все свое имущество и пожертвовав прибыль на благотворительность. Смерть помешала ему закончить то, что, возможно, было его самой амбициозной философско-богословской работой: Апологетику, из которой у нас есть только около тысячи статей, сгруппированных в 60 связок, которые мы знаем как Pensées («Мысли»). Здесь, как дань уважения, мы хотим поделиться десятью, возможно, не очень известными фразами, предложениями и примечаниями Паскаля.
1. Люди почти всегда приходят к своим убеждениям не на основе доказательств, а на основе того, что они находят привлекательным.
2. Когда я рассматриваю короткую продолжительность моей жизни, поглощенной вечностью до и после, небольшое пространство, которое я заполняю или даже могу видеть, поглощено бесконечная необъятность пространств, о которых я ничего не знаю и которые ничего не знают обо мне, я ужасаюсь и удивляюсь, что я скорее здесь, чем там, ибо нет никакой причины, почему скорее здесь, чем там, или сейчас, а не тогда. Кто поставил меня здесь? По чьему приказу и замыслу мне предназначено это место и время?
3. Бог изливает Свой свет в разум только после того, как подавил бунт воли совершенно небесной мягкостью, которая очаровывает и завоевывает его.
4. Я не говорю здесь о божественных истинах… потому что они бесконечно выше природы: один только Бог может поместить их в душу… Я знаю, что Он желал этого им следует входить от сердца в ум, а не от ума в сердце, чтобы унизить ту гордую силу рассуждения, которая претендует на право быть судьей в том, что избирает воля; и исцелить эту немощную волю, полностью испорченную своими грязными привязанностями.
5. Они [люди] извратили этот [Божий сверхъестественный] порядок, сделав из мирских вещей то, что они должны делать из святых вещей, потому что на самом деле мы почти не верим ни в какие вещь, кроме того, что нам нравится.
6. Если приятно наблюдать в природе ее желание изображать Бога во всех его произведениях, в которых мы видим некоторые его следы, потому что они являются его образами, то как гораздо справедливее рассматривать в произведениях умов усилия, которые они предпринимают, чтобы подражать сущностной истине, даже избегая ее, и замечать, где они достигают ее и где отклоняются от нее.
7. Бог окружен людьми, полными любви, которые требуют от Него тех благ любви, которые находятся в Его власти: таким образом, Он по праву является царем любви.
8. Не заблуждайтесь, полагая, что в вашем существе есть нечто более возвышенное, чем у других.
9. Все крайности, все насилие и все тщеславие великих людей происходят от того, что они не знают, кто они такие: которые в душе считают себя равными со всеми людьми… Для этого необходимо забыть себя и поверить, что он имеет какое-то реальное превосходство над ними, в чем и состоит эта иллюзия, которую я пытаюсь открыть вам.
10. Думать, что он непосредственно владеет истиной, - естественная болезнь человека.
Если нам пришлось придумать такой длинный пост, то только потому, что, как сказал бы сам Паскаль, «у нас не было времени сделать его короче».